東大寺諷誦文とは? - 日本語辞典 Mazii

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東大寺諷誦文

東大寺諷誦文（とうだいじふじゅもん）とは、東大寺由来とされる巻子本『華厳文義要決』1巻の紙背文書。原本は無題で「東大寺諷誦文」「東大寺諷誦文稿」「昔世殖善之文」などの仮題が付けられている。また、医学者佐藤達次郎の元にあった原本は第二次世界大戦で焼失し、複製のみが残されている。

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Các từ liên quan tới 東大寺諷誦文

諷誦

ふうしょう

⇒ ふうじゅ（諷誦）

諷誦

ふじゅ

(1)経文などを声を出して唱えること。ふうじゅ。

諷誦

ふうじゅ

声を出して読むこと。特に，経文などを読むこと。ふうしょう。ふじゅ。

東大寺

中門（重要文化財） - 享保元年（1716年）9月再建。大仏殿の手前にある入母屋造の楼門（2階建ての門）。持国天と多聞天が祀られているが、多聞天が兜跋毘沙門天となっており大変珍しい形式である。中門の両脇から「コ」の字形に回廊が伸び、金堂の左右に至る。相輪 -

東寺文書

文書を収蔵、宝菩提院三密蔵は仏教典籍類が主であるが、その全容は未詳である。昭和41年（1966年）に一部文書が外部に流出する事件が発覚。これをきっかけに、昭和42年（1967年）「東寺百合文書」が京都府に売却・譲渡された（京都府立京都学・歴彩館所蔵）。また、「教王護国寺文書

高大誦

卒年不詳）は、江戸時代前期の唐通事。詩や書に優れた。名は超方、のちに一覧。字は応科。大誦（大誦居士）は号。はじめ渤海（ふかみ）を苗字としたが、のちに深見に改めた。通称は久兵衛または休兵衛、名は但有。子に高玄岱（深見玄岱）がいる。中国の南北朝時代の北斉の事実上の創建者となった高歓（北魏・東魏の権臣で、渤海王に封じられた。本貫は渤海郡）の末裔と称する。

東大寺造寺所

東大寺造寺所（とうだいじぞうじしょ）とは、東大寺の造寺司であった造東大寺司の廃止後、造寺・造仏・造営の業務を引き継いだ機関。修理所とも呼ばれた。延暦8年3月16日（789年4月15日）に廃止された造東大寺司の事業を引き継ぐために発足、財源は東大寺の寺封5000戸（米10000斛相当）のうち、造営用に充てられ