杵屋正次郎とは? - 日本語辞典 Mazii

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杵屋正次郎

江戸浅草奥山の的屋、道端や境内などで独楽廻しの松井源水の伴奏として演奏していたのを見出され、2代目杵屋六三郎の門人になった。芝居で初めて名を見るのは1768年の森田座顔見世番附。1775年冬に立三味線となる。俳号を林鷲という。「仲蔵狂乱」など多くの作曲を残す。伝承されている曲⇒色見草月盃（物思うの紅葉狩）、仲藏狂乱、羽

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杵村源次郎

山陰歴史館には二張の七絃琴が所蔵されている。一張は文人画家であった浦上玉堂による制作であり、またもう一張は米子在住の医師・国学者であった田代元春による制作である。いずれもが杵村の旧蔵品である。杵村は、漢詩結社を組織し、山陰の近代漢詩の興隆を支えた人物であり、自らは七絃琴の演奏を大阪の妻鹿友樵に教わっている。

杵屋勝太郎

東京神田の生まれ、3代目勝太郎、3代目杵屋勝三郎に師事し勝吉を名乗る。1911年に4代目勝太郎を襲名。劇場での長唄をやっていたが個人の独演会に専念。主な作曲に「井筒業平」「風流陣」「可祝の柳」「新七福神」等がある。 1923年に関東大震災では大阪に移住、その後戦中、戦後と大阪で活躍した。主な受賞に勲五等双光旭日章など。関西長唄協会会長、長唄協会顧問等を務めた。

杵屋勝五郎

術大学）卒業。父の5代目勝五郎や和歌山富十郎、4代目杵屋勝太郎、4代目杵屋佐吉に師事し1950年5代目勝五郎没後間もなく6代目勝五郎を襲名。「権八草子」「小夜千鳥」等作曲多数あり。伊藤鴎二の勝五郎評「玉をころがすような嫣然とした麗声で強い所も弱い所も巧に演奏しその上研究が充実している」。表示編集

杵屋勘五郎

れており、17世紀前半に上方から江戸に下り兄の脇師を勤める傍ら『猿若舞』の振付けをするなど『猿若』狂言で活躍した。（元和5年（1619年）? - 元禄12年10月21日（1699年12月11日）） 2代目杵屋六左衛門の実子。別名、初代杵屋喜三郎。狂言師から転身。数曲の作曲を残す。（文化12年（1815年）

杵屋喜三郎

きさぶろう）は、長唄の三味線方、唄方の名跡。近世初期以来のもので、杵屋六左衛門と並んで長唄宗家の名で、双方をともに代数に数える。喜三郎は六左衛門、杵屋勘五郎の前名であることが多い。元禄15年（1702年）の江戸劇場番付に名は見えるが、6代までは不明の点が多い。後の2代目杵屋勘五郎。後の4代目杵屋六左衛門。

杵屋勝四郎

（1959年1月3日 - ）本名は村治崇光。財団法人杵勝会理事。 1959年（昭和34年） - 東京都港区青山に長唄三味線方だった杵屋和四蔵の長男として生まれる。 1963年 - 杵屋和四蔵に入門。 1965年 - 杵屋勝国に師事。 1974年 - 重要無形文化財保持者東音宮田哲男に師事。 1980年 - 杵屋崇光を襲名。

杵屋勝三郎

目襲名。日本橋馬喰町に住んでいてそこに馬場があったことと三味線と作曲の腕がまるで鬼神のようだったことから「馬場の鬼勝」と渾名（あだな）された。顔にあばたもあった。11代目杵屋六左衛門、3代目杵屋正次郎とともに作曲の三傑と言われた。俳号を東成。大薩摩初音太夫。

杵屋六三郎

墓所は静岡駿河町感応寺。戒名は「好音院六翁日遊居士」。大薩摩名　大薩摩浄一。伝承されている曲⇒島台（蓬莱の）。祝いの島台。木下蔭【明治7年10月守田座上演の際7代目作の曲を8代目が改訂したと伝えられている。8代目作曲とする本もある】。（天保12年（1841年） - 明治39年（1906年）1月16日）