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従兄の子)に嫁いだ。男子がなく、一族の河間王の系統である霊帝がついだ。 質帝が梁冀により毒殺された後、権勢保持のために梁冀とその妹の皇太后の梁妠によって反対を押しのけ擁立された。即位後は質帝の代と同様に梁冀の専権が続き、梁冀は妹の梁女瑩を桓帝の皇后に立て、一族から7封侯・3皇后・6貴人(妃の位)・2
『後漢書』曹節伝 『後漢書』陳球伝 ^ 『後漢書』陳球伝:「皇太后自在椒房、有聡明母儀之徳。遭時不造、援立聖明、承継宗廟、功烈至重。先帝晏駕、因遇大獄、遷居空宮、不幸早世。家雖獲罪、事非太后。今若別葬、誠失天下之望。且馮貴人冢墓被發、骸骨暴露、與賊並尸、魂霊汚染、且無功於国、何宜上配至尊?」 屍体性愛
漢代, 中国北辺にいたモンゴル系の遊牧民族。 東胡の一派で, 匈奴(キヨウド)に服属。 のち後漢に帰し, 後漢末に強盛となった。 207年, 魏(ギ)の曹操(ソウソウ)に大敗。
(1)あちらこちら歩きまわること。 徘徊すること。
吉田敦彦『日本神話の源流』講談社〈講談社現代新書〉、1976年。 ^ B・R・マイヤーズ(英語版) (2012). 最純潔的種族:北韓人眼中的北韓人. 台北:臉譜出版社. ISBN 9789862352151 ^ 金思燁『完訳 三国遺事』明石書店、1997年11月15日。ISBN 978-4750309927。
充たそうと考えた。あちこちで法を曲げて、人々を罪に陥れて徴集した。人々は皆、怨みを抱いた。しかし、兄の征西大将軍桓温が実権を握っていたため、役人が弾劾することはなかった。 升平4年(360年)に亡くなった。平南将軍を贈され、貞と諡された。子の桓序が後を嗣ぎ、官職は宣城内史までに至った。 桓彝
た雌牛にも劣ったという。魏武(曹操)が荊州に入ると、兵士たちにその大牛を食べさせたそうだ」と言い、暗に袁宏を大牛に例えたので、人々は青ざめた。 桓温が荊州刺史であった時、江漢地区で善政を敷こうと思い、百姓に酷刑を科すのは良くないと考えていた。ある令史が杖刑を受けたが、木棒でただ官服を擦った
381年)、雲南征討に従い、胡海・郭英とともに5万の軍を率いて、永寧から烏撒に進軍した。狭隘険阻な道を赤河から進軍して、烏撒の諸族と決戦して、これを敗走させた。芒部の首長を撃破し、元の右丞の実卜を撃退し、烏撒に築城した。東川烏蒙の諸族を降し、大理に進軍して攻略した。汝寧・靖寧の諸州邑を平定した。洪