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三瓶裕司・柏木善治「楊谷寺谷戸横穴墓群の家形横穴墓の構造 -三次元計測とそれに基づく遡源形態の試論-」『情報考古学』第27巻1・2、日本情報考古学会、2022年、22-35頁。 ウィキメディア・コモンズには、楊谷寺谷戸横穴群に関連するカテゴリがあります。 釜口古墳 (大磯町) 座標: 北緯35度19分10.40秒
画風は費漢源に近く、その弟子に画法を学んだと推測される。しかし、沈南蘋や他の長崎派の画風も摂取していったことが観察できる。特にその虎の絵は、虎の毛を細い線で丹念に表し、「楊谷の毛描き」と呼ばれている。 鳥取県立博物館の企画展「楊谷と元旦 -因幡画壇の奇才-」(2010年(平成22年)5月22日から同年6月20日まで)図録を参照。
麻谷寺(まこくじ、マゴクサ)は、 忠清南道公州市にある寺院。韓国仏教界の最大勢力である曹渓宗(大韓仏教曹渓宗)の第6教区本寺。 640年(新羅善徳女王9年)に戒律宗の開祖である慈蔵律師が創建した。高麗時代の1172年(明宗3年)に曹渓宗の開祖知訥が再建した。
軍陣亡将士公墓の祭堂として改築され、四方の壁には110の石碑が埋め込まれており、国民革命軍の戦死者たちの名簿である国民革命軍陣亡将士名単が刻まれている。 1982年に無梁殿として江蘇省文物保護単位に指定され、2001年6月25日に国務院により国民革命軍陣亡将士公墓として全国重点文物保護単位に指定される。
谷寺の七不思議」(銅鐘・星の井・楠の化石・咲き分け散りの椿・観音草・根不断開花の桜・下りの紅葉)の言い伝えがある。 星谷寺の七不思議といわれるものがある。 撞木が一つの梵鐘(普通は撞座が二つ、日本三奇鐘の一つ) 咲き分け散り椿(一本の椿より5通りの花が咲き、花弁が一枚ずつ分かれて落ちる)
られ、現在は獅子之岩屋の中に置かれている不動明王と毘沙門天が彫られた二枚の鉄板の扉が付いていて脇仏としていたといわれ、本堂は岩壁に張り付くように背面の無い建物が建てられ中から岩壁に彫られた仏像や五輪塔を拝んでいた。しかし、火災や落石で何度か再建され
に参詣し、それぞれの宿坊に泊まる修行を1000日以上続ける、「隔夜参り」の信仰対象となった。この修行をする者を隔夜僧、あるいは隔夜聖などと称したが、隔夜僧達が泊まる奈良側の宿坊は高畑の隔夜堂であり、長谷寺側の宿坊は石打不動尊の上あたりに
元禄2年(新暦1689年)奥の細道の松尾芭蕉は弟子の河合曾良と山中温泉で別れ、数日前滞在した小松へ戻る道中参詣し、奇岩霊石がそそりたつ遊仙境の岩肌を臨み句を詠んでいる。 石山の 石より白し 秋の風 芭蕉 (境内には句碑もある。) 遊仙境 松尾芭蕉の句碑 重要文化財(国指定) 本堂(大悲閣)