河俣神社とは? - 日本語辞典 Mazii

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河俣神社

高市御縣坐鴨事代主神社」に比定されている（延喜式神名帳には「川俣神社三座」という社名が見えるが、これは近くの木葉神社に比定されている）。『日本書紀』によれば、壬申の乱の際、高市郡大領高市縣主許梅に「高市社に居る事代主神」と「身狭社に居る生霊神」が神懸りし、「神日本磐余彦天皇の陵に、馬及び種々の兵器を奉れ」と言い、そうすれば

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Các từ liên quan tới 河俣神社

小俣神社

c 学研パブリッシング（2013）：65ページ ^ a b c d e f g h 式内社研究会編（1990）：373ページ ^ せんぐう館"式年遷宮記念せんぐう館|125社5"（2013年10月11日閲覧。） ^ a b c d e f g h i 式内社研究会編（1990）：374ページ

河野神社

宮国神社：紀伊国熊野神社を町内十日市に勧請した。若一王子権現と呼ばれた。檜神社：町内三吉大坪にあった。火退火明神と呼ばれ、火除けの神として信仰された。聖神社：町内慶所にあった。聖大明神と呼ばれた。広峰神社、宮国神社が中心となり合祀された。鳥取県八頭郡智頭町三吉475

鰐河神社

鰐河神社（わにかわじんじゃ）は、香川県木田郡三木町にある神社。讃岐国三木郡高岡郷の式内社和爾賀波神社の論社のひとつである。さぬき十五社の一つ。同じく和爾賀波神社の論社の白山神社は、鰐河神社の境外末社という説がある。豊玉姫命応神天皇創建時期は不明。社伝によると、豊玉姫命が亀に

道俣神

神の名は「道乃長乳歯神」、次に投げ棄てた御袋（みふくろ）から成る神の名は「時量師神」、次に投げ棄てた御衣（みけし）から成る神の名は「和豆良比能宇斯能神」、次に投げ棄てた御褌（みはかま、袴）から成る神の名は「道俣神」、次に投げ棄てた御冠（みかがふり）から成る神の名は「飽咋之宇斯能神

神俣駅

3・11ダイヤ改正から平 - 郡山間全線にCTC”. 交通新聞 (交通新聞社): p. 1. (1989年1月10日) ^ a b “JR東日本変ぼうするローカル駅”. 交通新聞 (交通新聞社): p. 2. (1992年9月4日) ^ a b “各駅の乗車人員（2022年度）”. 東日本旅客鉄道

木俣神

木俣神（きまたのかみ、きのまたのかみ、このまたのかみ）は日本神話の中で、大穴牟遅神が因幡の八上比売に生ませた神。八上比売は大穴牟遅神の最初の妻であったが、須勢理毘売を正妻に迎えたため、これを恐れ、子を木の俣に刺し挟んで実家に帰ってしまった。そのため、その子を名づけて木俣神という。またの名を御井神（みいのかみ）という。

大俣八幡神社

的射」（おまと）と呼ばれる悪魔除け・五穀豊穣を祈る神事が行われる。品陀和気命 JR徳島線学駅より車で約20分。『角川日本地名大辞典 36 徳島県』（1986年 ISBN 4040013603）大俣八幡神社　御的射（お的）阿波ナビ大俣八幡神社の御的射阿波市観光協会表示

河俣毘売

『古事記』では河俣毘売、『日本書紀』第1の一書では川派媛といい、師木県主（磯城県主）の祖先である家系の出身。師木県主波延（安寧天皇皇后、阿久斗比売の父）の妹。なお、『日本書紀』本文と第2の一書ではカワマタビメは登場せず、本文では五十鈴依媛命、第2の一では春日県主大日諸の娘である糸織媛が綏靖天皇の皇后とされる。弟磯城