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境内にはインドのブッダガヤ大菩提寺の大塔を模した釈迦塔(約23メートル)が建立され、大菩提寺より迎えた木彫釈迦如来像・仏舎利・釈迦生誕場面の石彫石版・全長3メートルの金色釈迦涅槃像が祀られる。 奈良県生駒山宝山寺より聖天尊・十一面観世音菩薩の分霊を勧請祭祀するほか、本堂の裏には大きな七福神、
紙本墨書印可状(建武四年十二月梵竺仙とあり)(附 紙本墨書履践集(観応二年八月法延の自序あり)1冊、紙本墨書大高重成状(五月十三日とあり)1幅、絹本著色大年和尚図(弘治二年の賛あり)1幅) 開山の大年和尚が師の竺仙梵僊から嗣法の証として与えられたもの。附指定の履践集は大念の自叙伝。大高重成状は当寺の大檀那であ
道成寺 (どうじょうじ)は、和歌山県日高郡日高川町鐘巻にある天台宗の寺院。山号は天音山。本尊は千手観音。新西国三十三箇所第5番札所。道成寺創建にまつわる「髪長姫伝説」(「宮子姫伝記」)や、能、歌舞伎、浄瑠璃の演目として名高い「安珍・清姫伝説」で知られる。この伝説は、平安時代中期に編纂された『大日本
可成寺(かじょうじ)は、岐阜県可児市兼山にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は大龍山、本尊は釈迦如来。森氏の菩提寺として知られる。 元亀2年(1571年)9月、美濃金山城主で、森氏当主の森可成が近江の宇佐山城の戦いで討死したため、 元亀3年(1571年)、嫡子の森長可
春になり、本尊を見ると腿が切り取られていた。身代り観音であると悟った上人は木屑を拾って腿につけると元の通りになったという。以来、この寺を願う事成り合う寺、成合(相)寺と名付けたという。 本堂(京都府指定有形文化財) - 安永3年(1774年)再建。堂内には中央の厨子内に秘仏本尊、厨子前に前立・聖観音
葺。 鐘楼 - 寛永2年(1625年)建立と伝える(寺伝『伝燈餘光』による)。桁行三間、梁間二間、袴腰付、入母屋造、杮葺。 三光堂 - 元和9年(1623年)建立と伝える(寺伝『伝燈餘光』による)。方五間、単層入母屋造、杮葺。 三十番神堂本殿 -
円成寺 (行橋市) – 福岡県行橋市大橋にある浄土真宗本願寺派の寺院。照恵山。 円成寺 (長崎市) – 長崎県長崎市深堀町三丁目にある寺院。龜登山。梵鐘は長崎市指定文化財。 越前国足羽郡円成寺村。福井県足羽郡東郷村円成寺、現在の福井市円成寺町 圓城寺(円城寺) 圓乘寺(圓乗寺、円乗寺) 圓淨寺(円浄寺)
在する不文法に対置される概念。制定法ともいう。 国民が法を知ることは為政者にとって必ずしも好ましいことではない。国民が自己の権利を主張し、また為政者の理非を知りえることになるからである。 このような観点から、古代にあっては、為政者は意図的に法の成文化(法典化、codification)を回避した。