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「申し子の段」 - 姫父母の素性。申し子すなわち神仏に子を願うこと。浄瑠璃の由来。 二段 「花そろえの段」 - 姫の庭に咲く美しい花の描写。 三段 「美人そろえの段」 - 姫の侍女たちの美を形容。 四段 「そとの管弦の段」 - 姫と侍女たちの管弦に、牛若丸が門外で笛を合わせる。 五段 「笛の段」 -
奥浄瑠璃(おくじょうるり)は、近世東北地方において盲法師(ボサマ)や巫覡の徒(修験・巫女・陰陽師)によって盛んにかたられた語り物文芸。仙台地方を中心に定着した浄瑠璃で、古浄瑠璃の面影を遺しつつ今日に至るまで伝承されている。御国浄瑠璃、仙台浄瑠璃とも。代表的演目に『田村三代記』がある。
遣いを兼ねることが多かった。滝野検校、澤住検校という二人の当道座の検校(一説では勾当)によって従来の浄瑠璃に節が作られ、琵琶で演奏されたものが三味線を用いるようになり、現在の『浄瑠璃』を薩摩浄雲の頃から糸繰りから手遣いに変わったという。 『日本音楽の歴史』吉川英史著、創元社、昭和40年
〔梵 vaiḍūrya の音訳「吠瑠璃(ベイルリ)」の略〕
までライトアップされており、周囲に咲く季節の花々とともに美しく浮かび上がる。 大内義弘の亡骸は一旦堺で葬られた後に香積寺に改葬されたとされるが、その墳塋がこの塔であり、通常なら仏舎利が納められている五重塔の下に大内義弘の柩があるとの口伝がある。 瑠璃光寺資料館 -
牡丹苑:境内の西に隣接していて、瑠璃観音の周りにボタンが咲く。 大王松:巨大な松ぼっくりが付き、5月になると春蝉が鳴く。 大師堂前のノウゼンカズラ 境内中央のイブキ (市指定天然記念物) 本堂裏の二本のイブキ(市指定天然記念物) 大王松 蓮園 牡丹苑 のどかな原風景が境内の裏に 本堂裏の紫陽花 アカンサス
「【 三つ違いの、兄さんと 】」 「また始めやがった」 「【 言ぅて暮らしているうちに 】」 「情けないなぁ…」 「【 情けなや、こなさんわ。生まれもつかぬ疱瘡で 】」 とうとう親父の怒りが爆発。勘当する! たたき出す! と大騒ぎを始めてしまった。 「【 嫌われるはみな、あぁ、わたしが、不調法 】」 「ん? わかっとるやないか」
金平浄瑠璃(きんぴらじょうるり)とは、江戸時代に流行した人形浄瑠璃の1つ。 大江山の鬼退治で知られる源頼光と頼光四天王(坂田金時、渡辺綱、碓井貞光、卜部季武)の次世代の話と位置づけられ、頼光の三番目の弟・源頼信の長男であり嫡男でもある源頼義と頼光四天王の息子である坂田金平・渡辺竹綱・碓氷定景・卜部