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光を発するもと。 発光するもの。
の郷司以下住人による茜部荘押妨が依然続いているとして同荘領家東大寺に訴えられたが、侵入の事実は無く狼藉については在京であるがため詳知していないとして牢籠を続けた(『東南院文書』)。 久安3年(1147年)に85歳で卒去した(『尊卑分脈』)。 父:源国房 母:木工大夫正中の娘 妻:左衛門尉家実の娘 長男:源光信(1093
文の存在しない「雲隠」が源氏の死を暗示するのみであるとも、また本文は失われたとも言われる。 現世の繁栄を享受しながら常に仏道を思い、にもかかわらず女性遍歴を繰り返すという人物造形は、次の世代の薫と匂宮にそれぞれ分割して受け継がれる。また、しばらく後に書かれた『狭衣物語』の主人公である狭衣大将にも影響を与えている。
源 義光(みなもと の よしみつ)は、平安時代後期の武将。河内源氏の2代目棟梁である源頼義の三男。甲斐源氏初代当主。兄に源義家(八幡太郎)や源義綱(賀茂次郎)がいる。近江国の新羅明神(大津三井寺新羅善神堂)で元服したことから新羅三郎(しんらさぶろう)と称した。左兵衛尉、刑部丞、常陸介、甲斐守、刑部少
明門を守備したが後に官軍に寝返ったという。 国房流美濃源氏の嫡流であった光信の長子であり土岐氏の先祖にあたる人物とされるが、理由は不明ながら土岐氏の嫡宗を甥にあたる光衡を養子に迎え「相続」させたといい、実子とされる頼基の子孫は伊賀氏を称している(『尊卑分脈』)。また、藤原秀宗室となった一女は藤原秀康、秀能の母となっている。
えられている。また、古典『保元物語』や『梅松論』では古来の勇者の代表格として同時代の藤原保昌と併称され(酒呑童子討伐説話も古い形態では、源頼光と藤原保昌が両大将として描かれており、藤原保昌を酒呑童子退治の主人公とした説話もある)、『平家物語』では精兵の1人として頼光の名が挙げられているなど頼光に武勇的人物像を求める傾向もある。
研究者であり、河内方の創始者に位置付けられる。 寿永2年(1183年)に京にいた光行は、平家方であった父の源光季の謝罪と助命嘆願のため鎌倉に下向し、叔父の飯富季貞の助命を嘆願していた従兄弟の源宗季と共に源頼朝に助命を願った。 その結果は定かではないが、頼朝にその才能を愛されてそのブレーンとなり、鎌
56–58. ^ 五味文彦「甲斐国と武田氏」『武田氏研究』第19号、1998年。 /所収:西川 2021, pp. 84–85 ^ 高橋修「〈坂東乱逆〉と佐竹氏の成立」『茨城県史研究』第96号、2012年。 /所収:西川 2021, p. 76 柴辻俊六『甲斐武田一族』新人物往来社、2005年。