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男子:源顕雅(1074-1136) 男子:源信雅 (1079-1135) 男子:覚樹(1079-1139) - 東大寺権少僧都 妻:藤原惟子 - 因幡守藤原惟綱娘 男子:源雅兼(1079-1143) 妻:石清水八幡宮別当清円娘 男子:清覚(1083-1119) - 延暦寺法眼 男子:源雅光(1089-1127)
康和元年(1099年)、従五位上に叙された(『本朝世紀』)。嘉承元年(1106年)には、延暦寺の僧仁誉と共謀し尾張国大成荘に濫入している。本拠地鶉郷は長子・光国に継承された。 父:源頼国 母:不詳 妻:木工大夫正中(氏不詳)の娘 男子:源光国(1063-1148) 妻:不詳 男子:源光俊(
にあった興福寺の大衆が国司である父・頼親の邸宅に攻め寄せ、頼房がこれに矢で応戦して多数の僧を殺害したことから、激昂した興福寺の訴えにより翌年(1050年)正月、頼親は土佐国に、頼房は隠岐国に配流されることとなった(『扶桑略記』)。 康平5年(1063年)12月、赦免されて、本位に復する
永久元年(1113年)輔仁親王の護持僧を務めた子息の仁寛が鳥羽天皇の暗殺を企てたとされ、伊豆国への流罪となる。一方で、俊房と他の子息は暗殺計画には無関係で処罰すべきでないとの参議・藤原為房の主張により、俊房は連座を逃れるが政治的権力を失って失脚し、子息達とともに謹慎を余儀なくされる。翌永久2年(11
1020年)大宰権帥を兼ね、翌治安元年(1021年)鎮西に赴任し、同3年(1023年)10月12日任所において薨去。享年55。 経房の死後、筑前守平理義が「帥の納所等」を検封し、それを管理していた経房の妻に対し印鑰を引き渡すように責め立てる事件が発生し、平維衡が派遣された。
女子:藤原頼長室 女子:源雅国室 ^ 『勅撰作者部類』 ^ 「詩などよくつくり給ひ」(『今鏡』村上の源氏,堀河の流れ)。「此年、基俊、師俊両入道入滅了、天之亡文哀哉、言詩之席已懶」(『台記』康治元年2月5日条)。との記載があり、当時『新撰朗詠集』を撰集した藤原基俊と並んで漢詩文の分野で評価を受けていたことが窺われる。
官位は正三位権中納言兼太皇太后宮権大夫。 詩歌に優れ、和歌では『金葉和歌集』(5首)以下の勅撰和歌集に20首が入集、また兄師頼と共に『堀河百首』の詠み手の一人である。漢詩においても、師頼ほどではなかったが、師である大江匡房から「この君は、詩の心得て、よく作り給ふ」と賞賛されている。父俊房を継いで有職故実に通じ、源有仁等にも教導した。
勅撰歌人として『千載和歌集』1首の和歌作品が入集している。徳大寺実定の歌集『林下集』の中に、「師教朝臣家にて、おなじ心を」、「師教君家にて、水鳥」などの詞書が記されていることから、師教が自邸でしばしば歌会を開催していた様子が窺われる。 時期不詳:正五位下。侍従 康治2年(1143年)