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熹平(きへい)は、後漢の霊帝劉宏の治世に行われた2番目の元号。172年 - 178年。熹平7年は3月に改元されて光和元年となった。 プロジェクト 紀年法 元年5月:建寧5年を熹平と改元。 4年:諸儒を集めて五経の文字を校訂、太学の門外に石経を立て経文彫刻を開始(熹平石経)。 『後漢書』(中華書局 1974年)
⇒ きょういし(経石)
経文を記した小石。 死者の追善, 現世利益・未来往生を願うためのもので, 多くは地中に埋める。 一字一石と多字一石とがある。 きょうせき。
⇒ せっきょう(石経)
岩の壁面・磨崖・石板などに経文を刻みつけたもの。 石刻経。
儒教の経典を石に刻み講学の典拠とした碑。 175年後漢の蔡邕(サイヨウ)らが建てた熹平石経に始まる。 書道史上貴重。
(1130-1200) 中国, 南宋の儒学者。 字(アザナ)は元晦(ゲンカイ)・仲晦。 号は晦庵・晦翁。 朱子・朱文公と尊称される。 北宋の周敦頤(シユウトンイ)・程顥(テイコウ)・程頤(テイイ)らの学説を総合して朱子学を大成した。 死後, 朱子学が儒学の正統とされ, 元代以降官学として採用されたため, 四書尊重の風など後世に大きな影響を及ぼした。 主著「朱文公文集」「四書集注」「資治通鑑綱目」「近思録」など。
詩・詞(宋詩)・作文に巧みで、詩文は草稿を作ることなく即興で詠んだ。填詞や歌曲の作成にもマニュアル本を必要とせず、韻律を知り尽くしていた。書においても篆書・隷書・草書・楷書のすべてに優れ、誰か特定の書家に倣ったわけではなく、金石文に範を持った。画は山水画・花卉画を得意とした。 最も得意としたものは篆刻と填詞