玉泉寺 (恵那市) とは? - 日本語辞典 Mazii

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玉泉寺 (恵那市)

の龍洞山玉泉寺に改めた。正保3年（1646年）玄悦が住持となる。延宝3年（1679年）に祝融の災いに遭ったが、玄悦の法嗣の求峰が再建に尽力し、岩村の盛巌寺六世の在天三龍を中興開山に招き末寺となり、自らは中興二世となった。明治7年（1874年）の『寺院明細』によると、次のような規模であった。

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恵那市

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大圓寺 (恵那市)

御坊丸を送り込み、叔母のおつやの方を城主とした。信玄は大圓寺に居る希菴に対し、恵林寺へ戻るように再三使者を送り要請したが希菴は応ぜず、「老來一枕黒聒餘、使者敲門頻起予、但恨風流賢守識、閑名幾度上除書」と詩を書いて返答とした。その答辞を見て信玄は激怒し秋山虎繁に命じて希菴の殺害と大圓寺の破壊を命じた。

林昌寺 (恵那市)

本堂　　　　縦六間半、横五間半　茅葺　庫裡　　　　縦十間、　横四間半　茅葺隠寮　　　　縦五間、　横三間半　茅葺　鐘楼門　　　縦二間、　横一間半　茅葺物置　　　　縦二間半、横二間　　茅葺長屋　　　　縦四間半、横二間　　茅葺小屋　　　　縦二間半、横一間半　茅葺

長楽寺 (恵那市)

庫裡・山門・長屋・土蔵・東司(便所)は残して、仏像・仏具などは廃仏毀釈が及ばなかった他藩へ持ち出されたり、廃棄されたりした。本尊の釈迦牟尼仏については、金箔が剝ぎ取られた上で持ち出された。廃寺とされた際に寺産の配分について、姫栗村と毛呂窪村に軋轢を生じ、遂に公儀に出訴した際の訴状が残されている。寺が保有して

盛巌寺 (恵那市)

紙本六字名号帳は、長さ950cm、幅676cmの壮大なものである。中央に「佛」の一文字を籠字で書き、佛の字の外側の余白には、約2.5cmの間に草書で「南無阿弥陀佛」の六字名号が整然と書かれている。なお籠字の「佛」の字の中にも、朱字の六字

雲祥寺 (恵那市)

寛文11年（1671年）妙心寺の直末となる。明治19年（1868年）6月、火災により全山を焼失し、惜しくも什宝であった方景の室の御長刀・御菓子盆、遠山経景の重藤弓、古記録などを失った。 [脚注の使い方] ^ 恵那市観光文化財情報「殿垣内の供養塔群」『明智町誌』　第六編　文化　第二章　宗教　第二節　寺院　p375～p379　

妙法寺 (恵那市)

め現存していないが、妙法寺の境内に残る「まくら冢」は、秋山虎繁と、妻のおつやの方の供養塔である。宗祖日蓮大菩薩像　火中出現板本尊三十番神像火中不焼宗祖真筆十界曼荼羅本尊涅槃画像三十番神像七面大明神像加藤清正公像『岩村町史』　十八　江戸時代の宗教　妙法寺　p318～p320 　岩村町史刊行委員会　1961年

高安寺 (恵那市)

手観世音菩薩を本尊とする曹洞宗の寺院。山号は泰養山。恵那三十三観音霊場三番。天正17年(1589年)永田村の太閤検地帳には、一か寺があり、その名称は慈現寺といい、一反一畝六歩の持田があったことが記されている。慈現寺と高安寺との関係を裏付ける資料は無いが、この当時には永田村に寺院が存在していたことがわかる。