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蜀の旧臣の陳寿は、「劉禅が亡き董允を事追うごとに疎ましく思うようになった一因は、陳祗と黄皓にあった」と評し、また「陳祗の政治は帝にへつらい、宦官におもねるものであった」という評価を下している。 ただ、後主伝によると、黄皓がはじめて政治的な権限を手中にしたのは、陳祗の死後である景耀元年(258年)からだとある。
『美満寿組入』 ※立川焉馬編、寛政9年刊行。鳥居清長ほかと挿絵を合作 『男踏歌』 ※浅草庵市人序撰、寛政10年刊行。北尾重政ほかとの合作 『夷曲花鳥集』 ※十種庵霜解編、寛政12年刊行。蹄斎北馬ほかとの合作 「月」 長判錦絵摺物 ベルリン東洋美術館所蔵 ※寛政頃。浅草庵ほかの狂歌あり
祗林寺(しりんじ、キリムサ、기림사)は、慶尚北道慶州市にある仏教寺院。韓国仏教界の最大勢力である曹渓宗(大韓仏教曹渓宗)の第18教区本寺である仏国寺の末寺である。日本統治時代は、朝鮮三十一本山の一つだった。 天竺人の光有が林井寺を創建したことをもって、祗林寺の創建としているが、創建年は不詳である。
第12代当主としたが、頼金には子息長定があり、長じて嫡流を蔑ろにされたとの思いから不満を強めていた。時に現当主長祗は若年であり、先代長毎は晩年は長く球磨を留守にしていた。嫡流として家中で信望を集めていた長定は、心ひそかに野心を抱くようになった。 大永4年(1524年)、相良長定は、縁者でもある、奉
錦鶏間祗候(きんけいのましこう、旧字体: 錦鷄間祗候)は、功労のあった華族や官吏を優遇するため、明治時代の半ばに設けられた資格。職制・俸給等はない名誉職。宮中席次等では勅任官に準じた待遇を受けた。麝香間祗候の次に位置する。 錦鶏間祗候は、1890年(明治23年)に廃止された元老院の議官であった者を処
麝香間祗候(じゃこうのましこう)は、明治維新の功労者である華族または親任官の地位にあった官吏を優遇するため、明治時代の初めに置かれた資格。職制・俸給等はない名誉職。宮中席次等では勅任官に準じた待遇を受けた。下位に錦鶏間祗候がある。 明治2年5月15日(1869年6月24日)、天皇の
轟鉱山で発見された轟石である。 ただし、石川石の U4+Fe2+Nb2O8 という化学組成は、サマルスキー石 (Samarskite-(Y)) の (Y,Fe2+,Fe3+,U,Th,Ca)2(Nb,Ta)2O8 と非常に類似しており、発見時からサマルスキー石の変種か真の独立種かで論争があった。実際、発見時に木村は
石灰石(せっかいせき、limestone)は、鉱物である方解石・霰石、あるいは岩石である石灰岩・結晶質石灰岩(大理石)を、資源として扱うときの鉱石名または商品名。 石灰石は「方解石、霰石、ドロマイトなどの炭酸塩鉱物を50 %以上含む堆積岩の一種」と定義される。化学的には炭酸カルシウムである。