Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
(1)「じがみ(地神)」に同じ。
〔「じじん」とも〕
(1)田畑のほとりや宅地内の一隅などに祀(マツ)られる神。 土地の神・屋敷の神とする所が多い。 じぬしのかみ。 じしん。 じのかみ。
地主神(じぬしのかみ、ぢぬしのかみ)は、日本の宗教(特に神道)における神の一類型である。「とこぬしのかみ」「じぬしがみ(ぢぬしがみ)」「じしゅのかみ(ぢしゅのかみ)」とも読まれる。 日本の神道などでは、土地ごとにそこを守護する地主神がいる、とされている。土地は神の姿の現れであり、どんな土地にも地主
神尊」「地神斎」「地神社」「地神宮」と刻まれた塔がある。陰陽道系統のものとして「土公神」、神奈川県に見られるものとして「天社神」や「后土神」と刻まれた塔がある。 横浜市域では、地神塔170基のうち主銘文が「地神塔」のものが68基で最も多く、「堅牢地神」は37基、「堅牢地神
地母神(ちぼしん、じぼしん)、母なる神(ははなるかみ)は一般的な多産、肥沃、豊穣をもたらす神で、大地の豊かなる体現である。「大地の母」として描かれる。 母なる神は多くの社会において深く崇められてきた。ジェームズ・フレイザー(『金枝篇』の著者)や彼に影響された人々(ロバート・グレイヴズや
宮という別の社号で呼ばれていた。誠所の考証には、現在からみれば不十分な点も多く、必ずしも正しいとは限らないが、これらの標石は、近世における考証主義・尚古主義の進展を示す資料として重要である。 鳥居(東側) 鳥居(南側) 社務所 献馬 忠魂碑。陸軍大将 井上幾太郎書。
明治時代になると村社に列せられている。 安産の神として信仰されている。安産御守として藁が授与されることから「わら天神」の通称があり、藁に節があれば男児、節がなければ女児が誕生するといわれている。 摂社・六勝稲荷神社は試験合格の神として信仰される。 本殿 拝殿