神道天行居とは? - 日本語辞典 Mazii

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の祥子内親王が最後の斎宮であった。男性天皇の場合のみに置かれ、常設ではなく、長い中断も何度かあるので宗派内の伝承にすぎない。 ^ 「相伝」は日本語では「次々に受け伝えること」の意。（講談社『日本語大辞典』） ^ 出口三平ほか『新宗教時代〈1〉』（大蔵出版、1997年）p33 神道天行居表示編集

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神道霊学（しんとうれいがく）とは、新宗教神道天行居の教説の事。日本古来から巫（ミコ・女性）・覡（カムナキ・男性）に伝わっているとされる「霊」の世界を研究対象として、皇室による人類の統治の正当性を自明のものとしている。天皇を神道、仏教、キリスト教などを発した「万教の大教主」として崇めるが、このような

半股引、白足袋、そして鉢巻を頭に巻くとされているが、今は白張の下に白の鯉口シャツを着ている人や長い股引の人など格好は人によって様々である。ただ神社神輿の担ぎ手の衣装は全身白でなければならないという決まりがあるので黒足袋や黒股引を履いている人はもちろんいない。

(1)あまつかみ。高天原(タカマノハラ)系統の神。てんしん。

⇒ てんじん（天神）

た。一部有志の人々によってわずかに命脈を保ち、1886年の警視流制定の際には、剣術形10本に対し、居合形5本（前、後、左、右、四方）を各流派からとって組み立てたものの、普及するには至らず、1895年に大日本武徳会が設立されると、優れた居合術の演武をした者に精錬証（のち錬士）及び教士、範士の称号が

道行き・道行（みちゆき）縁語キリストの受難を描いた彫刻や絵を順に辿りながら祈りを捧げる→十字架の道行き和装用のコート→道行駆け落ちのこと歌舞伎、浄瑠璃などの演目の種類→道行文このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法

(1)太陽。日輪。

〔「てんとう」とも〕

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