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社寺参詣曼荼羅(しゃじさんけいまんだら、または寺社参詣曼荼羅〈じしゃさんけいまんだら〉、参詣曼荼羅〈さんけいまんだら〉とも)とは、参詣者の勧誘と霊場案内を目的として霊場(神社・寺院)を描いた宗教的絵画を指す学術用語。 作例の多くは紙本著色の形式による素朴かつ安価な絵画で、勧進活動のために持ち運ばれ
御幸道を上ってゆくと、如意輪堂(現在の青岸渡寺)の前の田楽場における御木曳手釿始(おこびきちょうなはじめ)の光景が目に入ってくる。御木曳手釿始は正月の年中行事で、一山の造営・修造の担い手であった本願にとって重要な意味を持っており、本願の職掌を誇示した図像と解される。御木曳手釿始の傍らの人物群は、笛、太鼓を奏でながら那智の田楽
〔仏〕
天妙国寺(東京都品川区)所有。東京都指定有形文化財。 6 石動山 伊須流岐比古神社 紙本 一鋪 伊須流岐比古神社(石川県中能登町) 7 白山 白山・白山神社 絹本 三幅 石川県立美術館(石川県金沢市) 石川県指定文化財。元は旧辰口町(現能美市)所蔵。 8 白山 白山・白山神社 絹本 一幅 國神神社(福井県坂井市) 9
南無天台大師 南無無辺行菩薩 南無舎利弗尊者 轉輪聖王 南無龍樹菩薩 南無上行菩薩 南無薬王菩薩 天照大神 南無多宝如来 南無文殊師利菩薩 鬼子母神 南無妙法蓮華経 日蓮 (花押) 南無釈迦牟尼佛 南無普賢菩薩
浄土三曼荼羅(じょうどさんまんだら)とは、日本において伝統的に極楽浄土を描いた浄土変相図(浄土曼荼羅)のうち主要な三種の構図を指す言葉である。また、それぞれの種別の元となった原本自体を指して言う場合もある。 当麻曼荼羅 - 原本は當麻寺、『観無量寿経』変相図。 智光曼荼羅 - 原本は元興寺、『阿弥陀経』変相図。
院(えんめいいん)と号す。本尊は大日如来。四国八十八箇所第七十二番札所。 本尊真言:おん あびらうんけん ばさらだどばん ご詠歌:わずかにも曼荼羅おがむ人はただ ふたたびみたびかえらざらまし 納経印:当寺本尊、七佛寺薬師如来、七ヶ所参り福禄寿 寺伝によれば、空海(弘法大師)の出身氏族である佐伯氏の
いは第一転写本を忠実に再現したものと考えられている。 胎蔵曼荼羅(「胎臓」も使われる)は、詳しくは大悲胎蔵正曼荼羅といい、原語には「世界」に当たる言葉が入っていないが、金剛界曼荼羅に合わせて、古くから胎蔵界曼荼羅という言い方もされている。曼荼羅は全部で12の「院」(区画)に分かれている。その中心に