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捕らえるためのテシ(簗の一種)が出土している。 明治以降の北海道開拓の中で花畔低地の浜堤列は農地化され、砂堤は畑作地帯、砂堤間の低地は水田として開発されたが、紅葉山砂丘はそのまま雑木林として残された。現在では浜堤列、砂丘ともに宅地開発されている。 『日本の地形 2 北海道』町田洋他編 p.253、254 東京大学出版会、2003年
秋, 落葉に先だって葉が紅色に変わる現象。 葉柄の基部に離層が形成されて, 移動できない糖類が赤色のアントシアンに変わるために起こる。 カエデ属に特に著しい。
⇒ 尾崎紅葉
〔動詞「もみず」の連用形から〕
紅葉・黄葉した草木の葉。 カエデの葉のことが多い。
皮肉り、同席していたほかの女房などは「なんて意地の悪いことを」と噂する。紅葉の中見事に舞を終えた翌日、源氏はそれとは解らぬように藤壺に文を送ったところ、思いがけず返事が届き胸を躍らせた。五十の賀の後、源氏は正三位に。頭中将は正四位下に叙位される。この褒美に弘徽殿女御は「偏愛がすぎる」と不満を露わにし、東宮に窘められる。
紅葉狩り、紅葉狩(もみじがり) 紅葉を見物する行楽。紅葉#紅葉にまつわる文化を参照。 観世小次郎信光作の能の一曲。紅葉狩 (能)を参照。 歌舞伎の演目。紅葉狩 (歌舞伎)を参照。 上記の歌舞伎を元にした映画。紅葉狩 (映画)を参照。 鳥山石燕が『今昔百鬼拾遺』にて描いた、紅葉伝説の鬼女「紅葉」。
尾崎紅葉はペンネームを同料亭からとった。尾崎紅葉とともに硯友社の文人、巖谷小波・川上眉山・小栗風葉らも出入りした。 後にクーデンホーフ光子の名で知られる青山光子は、小学校を終えた後、行儀見習として紅葉館の女中をしていた。 1891年(明治24年)には大槻文彦編纂の国語辞典『言海』の完成祝賀会が開かれた。祝賀会には、伊藤博文(当時枢密院