素盞嗚尊神社 (吹田市) とは?

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素盞嗚尊神社 (吹田市)

素盞嗚尊神社（すさのをのみことじんじゃ）　大阪府吹田市江坂町に鎮座する神社。通称、江坂神社（えさかじんじゃ）。素盞嗚尊（牛頭天王）相殿: 天照大御神・誉田別尊榎坂村広芝の神祠と小曽根村寺内の神祠を併合して、牛頭天王社・感神院と呼ばれた。「神社明細書」（1952）には、元暦元年（1184年）

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素盞嗚神社

素盞嗚神社、素戔嗚神社、素盞鳴神社、素戔鳴神社、須佐之男神社（すさのおじんじゃ）は、牛頭天王・スサノオを祭神とする祇園信仰の神社。日本各地にある。2文字目が「盞」でなく「戔」に、3文字目が「嗚（口に烏）」でなく「鳴（口に鳥）」となっている神社も多い。他に祇園信仰に基づく神社名称としては、八坂神社（

素盞嗚神社 (西宮市)

素盞嗚神社（すさのおじんじゃ）は兵庫県西宮市甲子園町にある神社である。境内が阪神甲子園球場のライトスタンド場外に当たることから、阪神タイガースの選手・ファンや高校野球関係の必勝祈願者が多く、「甲子園神社」「タイガース神社」とも言われている。また、野球のボール型・ベース型・使用済みグラブのパーツ

素盞嗚神社 (福山市新市町戸手)

素盞嗚神社（すさのおじんじゃ）は、広島県福山市新市町大字戸手にある神社。式内社で、備後国一宮を称する。旧社格は県社。祇園信仰、祇園祭発祥の神社で、境内は巨旦将来の屋敷跡と伝わる。主祭神素盞嗚尊（すさのをのみこと）配神稲田姫命（くしなだひめ） - 素盞嗚尊の妃八王子（やはしらのみこ） - 素盞嗚尊の御子神

高浜神社 (吹田市)

1872年（明治5年）、村社に列す。1907年（明治40年）には神饌幣帛料供進社に指定される。1908年（明治41年）、神境の村社である神境春日神社、白山神社、大明神社・南町の菖蒲神社を合祀する。本殿 - 元禄6年（1693年）再建。幣殿 - 元禄6年（1693年）再建。拝殿

垂水神社 (吹田市)

承和7年（840年）4月29日、松尾・賀茂・乙訓・貴布祢・丹生川上雨師・垂水等の社に甘雨防風災の祈願。承和8年（841年）4月29日、松尾・賀茂・乙訓・貴布祢・垂水・住吉・雨師神に甘雨防風災の祈願。承和9年（842年）3月15日、貴布祢・住吉・垂水・丹生川上等の諸社に甘雨の祈願。貞観元年（859年）9月8日、垂水神含む数十神に風雨の祈願。

素盞鳴神社 (神戸市東灘区)

岡本郷が形成された鎌倉時代の初期に、疫病退散・村造り・植林・怪物退治の神を祀ったものではないかとされている。山の名は「天王山」といい、『元禄寺社帳』には「祇園牛頭天王山柿茸、勧請之由来年暦知れ申さず、拝殿2間、5間萱葺。末社天照大神宮社、春日大明神社、住吉大明神社、辨財天社、坂茸。敷地境内113間、62間

素盞雄神社 (荒川区)

した際は疫除守を求めて参詣者が群れ集まった。明治初期の廃仏毀釈により祭神名を素盞雄大神・飛鳥大神へ改め、社名も「飛鳥社小塚原天王宮(あすかのやしろこつかはらてんのうぐう)」から素盞雄神社へ改称した。祭神が降臨した神影面瑞光荊石(しんえいめんずいこうけいせき)は、元治元年（1864年）浅間信仰

吹田市

- 吹田駅 - 岸辺駅 - F おおさか東線： - 南吹田駅 - 南吹田駅はJRの特定都区市内制度における「大阪市内」に属する。阪急電鉄千里線： - 吹田駅 - 豊津駅 - 関大前駅 - 千里山駅 - 南千里駅 - 山田駅 - 北千里駅京都本線： - 正雀駅（摂津市） - 正雀駅は敷地が摂津市から市境を挟んでまたいでいる。