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(398-445) 中国, 南朝時代の宋の学者。 字(アザナ)は蔚宗(ウツソウ)。 諸家の歴史書を集大成して, 現存の「後漢書」を著した。
であった。劉曄を嫌っていたある重臣が劉曄を讒言して曹叡に「劉曄は陛下の意をうかがいそれに迎合する不忠者です。試しに彼に対して陛下のお考えと反対のお言葉を仰ってくださいませ。もし劉曄が反対するようでしたら、陛下の意にかなっているといえるでしょう。もし賛成するならば
らによって531年に邙山の南にて広陵王元恭(節閔帝)への禅譲の儀式を強要され、帝位を廃された後、東海王に封じられた。翌532年に後難を除くべく、孝武帝に殺された。男子はなく、爵位が廃された。 時の中央政権に擁立された皇帝ではあったものの、後の前廃帝元恭や後廃帝元朗ら
とめた。 永昌元年(322年)、明帝が即位すると、陸曄は光禄勲となり、太常に転じた。太寧2年(324年)に紀瞻が死去すると、陸曄は代わって尚書左僕射となり、太子少傅を兼ねた。太寧3年(325年)、金紫光禄大夫の位を加えられ
射を披露するよう命じられ、射た矢をことごとく命中させてみせたため、武帝の機嫌が悪くなった。蕭嶷が「阿五はいつもはこのようなことはなく、いまは天威を仰ぎ借りているものというべきです」と述べたので、武帝は相好をくずした。後に華林で賭射
群臣に慕容曄の評について問うと、司徒左長史李績が「太子(慕容曄)は大徳が八つありました。至孝は天より授かり、性質は道理に適っていました。これが一つ。聡敏かつ慧悟であり、機思は流れるようでした。これが二つ。沈毅で決断が早く、その理に暗いものはありませんでした。これが三つ。諛言を嫌い、直言を好んでいまし
(1)衣服の両わきを縫い合わせてあるもの。
(1)縫い合わせること。 特に, 外科手術などで, 切断された組織を回復させるために患部を縫い合わせること。