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考古学の成果が採用された。2003年に入って、安田以外の研究者による環境考古学と題する本が刊行された。考古遺跡から出土する遺物の中でも、特に動植物遺体などの分析から、当時の食生活や漁獲対象、ひいては周辺の気候・植生を復元する考古学。分析する遺体は、貝殻・獣骨(動物考古学
同年、創立したばかりの聖書考古学会(バーチが会長)において「早期バビロニアの歴史」を発表した。 “Early History of Babylonia”. Transactions of the Society of Biblical Archaeology 1: 28-92. (1872)
古典考古学(こてんこうこがく)とは、古典時代の遺跡・遺物を研究する考古学をいう。 ヨーロッパ:欧米においてギリシアやローマの古典時代の遺跡・遺物を研究する考古学。ギリシャの植民都市、ローマの属州の遺跡も含む。 中国:古代中国の王陵、墳墓、都城等の調査。 日本:平城京や藤原京をはじめとする都城の調査
小さな穴や細い穴状の遺構を呼称する場合の総称である。 一般的には、建物の柱穴などで想起される樹木の幹程度の大きさの穴を指すが、性格のわからない穴、獲物を捕らえるための落とし穴や炊事などを行った穴としての機能を持つ遺構(Tピット、ファイアーピットなど)、直径1メートル程度の小さな
fase)は、考古学の学問的方法によって把握された文化的文脈ないし枠組み、内容の理論的な縮図、遺跡を見たときに層位的にも遺構の集合やそれに伴う遺物が同時期の文化的な広がりとして把握しうる理論的な状態のことを言うが、一般的に考古学上の用語として、土器など遺物の器種、形式の組み合わせ(アッセンブリッジ;assemblage)な
遺跡・遺物によって過去の文化を研究すること。
父修二郎がプリンストン大学に客員教授として招かれ、家族で移民船「あるぜんちな丸」に乗り渡米する。 1963年(昭和38年) 修二郎が任期を延長するも、家族は一旦日本へ引き揚げる。 母幾美子が病に倒れる。修二郎は大学を辞めて帰国。幾美子死去。 1964年(昭和39年) 再度米国より招聘があり、泉は父と共に渡米する。兄は日本に留まる。
の鏡の意味するものは、単なる資材としての保有ではありえないとしている。 各国の古代墳墓では遺骸を地表面下に葬るが、日本の古墳の場合、わざわざマウントを盛って、その頂上近くに葬る(古墳の頂上から1 - 3メートル下に葬る)ことを挙げ、日本の古墳は、中国や朝鮮の