能褒野神社とは? - 日本語辞典 Mazii

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能褒野神社

野）で死去したという。墓は『延喜式』諸陵寮にも「能襃野墓」と見えるが、後世に所在不明となった。一帯には日本武尊の陵墓と伝えられる古墳がいくつかあったが、明治12年（1879年）に「王塚」あるいは「丁字塚」と呼ばれていた前方後円墳（現在の能褒野王塚古墳）が、内務省によって「能褒野墓」に治定された。

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Các từ liên quan tới 能褒野神社

狭野神社 (能美市)

百度墳：むかしは丑の刻参りの起点とされたもの。九谷窯跡：釉薬の源土を発見し、陶祖斉田道開が佐野窯を創始した跡とされている。御食津山（神苑）：神社の前方、左右にあり、五穀豊穣を祈る。神楽山（神苑）：神社の後方にあって、東南を遠望すれば白山の霊峰を拝み、北に目を転ずれば古墳地和田山が指呼のうちに見ゆる景観の地である。表示編集

能褒野王塚古墳

墓。遣使祭之」と見え、鳴動（落雷、別説に地震）のあったヤマトタケルの墓（能褒野墓か）に使いが遣わされている。さらに『大宝令』官員令の別記（付属法令）には、伊勢国に借墓守3戸の設置が記されており、8世紀初頭には諸陵司の管轄下にあったと見られている。その後、前述の『延喜式』では白鳥三陵のうち「能裒野墓

神戸芸能社

[脚注の使い方] ^ 衆議院法務委員会. 第48回国会. Vol. 10. 5 March 1965. （赤松勇委員）私が先ほど申し上げた関西は手ぬるいということも、国民運動が先行しているということで、たとえばプロレスの興行にしても、美空ひばりの興行にしても、あれは神戸芸能社という暴力団がやってい

蚊野神社

造替使がその任に当たった。中世に入ると造替は不安定となり、文永3年12月30日（ユリウス暦：1267年1月26日）の造替では御前社・御門・瑞垣・鳥居は造進されず、暦応3年12月8日（ユリウス暦：1340年12月27日）に加賀国の役夫工米をもって造替を命じたという記録を最後に明確な造替記録は途絶えてしまう。

平野神社

なお、『延喜式』祝詞では今木神と久度・古開神は別祝詞になっていることから、両神は今木神に次いで祀られたと見られている。古開神（古関神）諸史料では「古開神」・「古関神（古閞神/古關神）」と見えるが、いずれが正しいかは不詳。現在の平野神社では「古開」の字を採用する。国史での初見は承和3年（836年）。この古開神