與止日女神社とは? - 日本語辞典 Mazii

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與止日女神社

この地域では、なまずは、淀姫さん（與止日女命のこと）のお使いとされ、食すことがない。肥前風土記の川上の神の条に「或は人其の魚を畏むものは殃無く、或は人捕り食へば死ぬこと有り」とあり、その魚は当地において、なまずに相当すると考えられている。白玉饅頭 - 神社に伝わる伝説に由来する。

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與賀神社

丹塗で正面三間、側面二間、屋根は入母屋造で当初杮葺であったが後世銅板葺屋根に改められた。楼門は、与賀城の城門が残っている伝承がある。与賀神社三の鳥居及び石橋三の鳥居 - 神社の参道は「八丁馬場」といわれ千数百メートルの間に3基の肥前鳥居がある。このうち三の鳥居は石造明神鳥居で「肥前鳥居」の初期のものとして有名である。

與喜天満神社

いたが、現在は奈良国立博物館に寄託されている。長谷寺が所蔵する重要文化財の甲冑5点（白糸威鎧（大袖付）・赤糸威鎧（大袖付）・鷹羽威鎧（大袖付）・三目札鎧・藍韋威肩赤大袖）は、かつては同寺の鎮守社であった與喜天満神社に伝来しており、1560年（永禄3年）に北畠教謙が廊坊宗賢へ、松永久秀との合戦におけ

早吸日女神社

りに、海女の姉妹の黒砂（いさご）・真砂（まさご）の二神が、潮の流れを静めるために海底から大蛸が護っていた神剣を取り上げて神日本磐余彦尊に奉献したところ、神日本磐余彦尊自らがこの剣を御神体として、祓戸（はらへど）の神（速吸日女）を奉り、建国を請願したのが始まりであるとされる。

鈿女神社

道（のちの大糸線）におかめ前駅が設置されている（国営化時に北細野駅と改称）。最盛期には門前に茶屋や土産店も軒を並べていたが、支那事変などの戦雲が垂れ込めるにつれ衰退。現在では、往時の隆盛を読み取ることは難しい。同じ長野県内の岡谷市、下諏訪町及び茅野市にも鈿女神社があるが、これは当社から分祀されたものとされる。

女化神社

社地周辺は「女化原」と呼ばれる元原野であり、『女化物語』という民話を伝えている。助郷一揆関連の諸資料により盛んにまとめられた。女化民話は、女化原の霊狐による動物報恩譚、及び異類婚姻譚である。大筋は同じだが、異なる2つの伝承があり、その他にも民間伝承がある。本殿裏から北に伸びた道の先にある「女化神社奥の院」は、正体を

宇奈岐日女神社

宇奈岐日女神社（うなぐひめじんじゃ/うなきひめ-/うなぎひめ-）は、大分県由布市にある神社。式内社で、旧社格は県社。「六所宮」とも呼ばれるほか、「木綿神社（ゆふじんじゃ）」「木綿山神社（ゆふさん-）」の通称もある。祭神は以下の6柱。「六所宮」の別称はこれら6柱を祀ることによる。国常立尊（くにとこたちのみこと）国狭槌尊