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ある。 また、社殿の周りとその周辺にある鶴岡公園内には、桜の木が多く植えられており、春になると多くの花見客で賑わう。毎年8月には、荘内神社のお祭である「荘内大祭」があり、市民が江戸時代の服を着て町中をねりあるく大名行列が行われる。年末年始の初詣には、主に酒井家に縁のある人々や、神社周辺の地元住民の参拝者が多く訪れる。
神として祀ることが各藩で行われていた。天保6年(1835年)、「藤並大明神」の神号が贈られた。 明治4年(1871年)、土佐藩最後(16代)の藩主で、初代藩知事となった豊範が、藤並神社の御旅所であった現在地に山内神社を創建し、3代忠豊から14代豊惇までの霊を祀った。翌明治5年(1872年)、山内神
和42年(1967年)。豊田部落総出で奉仕した。 銅鳥居 社号標 制札 相馬神社の白木鳥居 三吉神社の白木鳥居 獅子 狛犬 神社入口の看板 扁額『勤倹力行』 旧相内村3代村長・河原鶴造(号・狂水)による書。書中「丙寅夏日」は大正15年(1926年)夏。相内村の発展に多大な功績を残した河原鶴造は、明治
内々神社(うつつじんじゃ)は、愛知県春日井市にある神社である。 建稲種命 日本武尊 宮簀媛 創建年代については不詳であるが、延喜式に記載された式内社である。 東国の平定を終えた日本武尊が内津峠に差し掛かった時、早馬で駆けてきた従者の久米八腹(くめのやはら)から副将軍である建稲種命が駿河の海で水死した
(1)会社の組織, または建物の内部。
多邇知比古神(たにちひこのかみ) 天之御中主神(あまのみなかぬしのかみ) 高御産日神(たかみむすびのかみ) 神御産日神(かみむすびのかみ) 宇麻阿志訶備比古遅神(うましあしかびひこぢのかみ) 夫之常立神八十八座 丹内山神社は、かつて大聖寺と呼ばれていたが、明治維新のときに神社となり現
屋敷内にまつる同族神的性格をもつ神。 北関東地方から東北地方, および九州地方南部などにみられる。 うちがんさあ。 うっがん。
(=信仰対象、神)が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。