花山院忠頼とは? - 日本語辞典 Mazii

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花山院忠頼

位に叙せられて公卿に列し、清華家の嫡男として順調に昇進するが、同年12月より病に倒れる。18日には祈禱療治も効果がないほどとなり、19日の朝に薨去した。享年14。嫡男でかつ才能があり、藤原定家は日記『明月記』の中で両親の心中を察するべしとその死を悼んだ。 ^ 『明月記』建暦2年12月18日/19日条。

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花山院親忠

平成6年（1994年）2月28日、宮司在任中に病により帰幽した。趣味は歴史・文学・民俗学の研究。学問の大切さを常日頃神職に訓示しており、自ら若い研究者とも交流して後進の育成にも注力した。佐賀で教師をしていた時代の教え子に、佐賀女子短期大学教授の横尾文子がいる。横尾は、親忠が帰幽した際に父親を失ったかのように嘆いたという。

花山院忠長

一年居るや二年居るや委しく相分り不申候、僻地配流の件御尋二候得共、確たる記録無之と断わりを入れた上で、深浦の町奉行所の「小山内長助」あるいは「小山内匠」の家に謫居した「福山の古館」や大館に謫居したという伝説を紹介している。弘前市出身の学者・外崎覚が森林助に宛てた書簡によれば、忠長は津軽に移った後、初めは黒石に、次は高屋

花山院持忠

女子：花山院兼子 - 後土御門天皇後宮 ^ 応永23年8月15日・11月9日条、応永25年2月25日条（参照:水野智之「室町将軍の偏諱と猶子 -公家衆・僧衆を対象として-」（初出:『年報中世史研究』第23号（中世史研究会、1998年5月）・所収:水野『室町時代公武関係の研究』（吉川弘文館、2005年）

花山院

花山院（かさんのいん）は、平安京左京一条四坊三町（現在の京都御苑敷地内）にあった邸宅。花山法皇の後院となった後に、花山院家の所有となり、明治維新による東京奠都まで存続した。当初は清和天皇皇子貞保親王の邸宅であったとされている。後に藤原忠平の邸宅となり、外曾孫の憲平親王（後の冷泉天皇）の立太子礼

平忠頼

忠頼は平繁盛が延暦寺に金泥大般若経600巻を書写して奉納しようとした際に、かの仇敵を駆逐するためという理由から兄弟の忠光と共にこれを妨害した。平将門の乱を鎮圧した平繁盛を仇敵と呼んでいたことから、忠頼の父である良文は平将門と親しかったものと思われる。

花山院家

江戸時代の家禄は715石2斗余。屋敷は西殿町を下った東側にあった。家業は笛。菩提所は小塩山十輪寺。家臣には諸大夫として本庄家、檜山家、梅戸家、石川家、前波家、侍として石川家、山本家、実花葉家、田中家、四手井家があった。一条家の家礼だった。明治2年（1869年）に華族に列し、1884年（明治17年）7月7日、華族令施行で華族が五爵制

藤原頼忠

た。更に10月に頼忠が太政大臣に進むと、兼家は右大臣に引き上げられた。天元5年（982年）遵子は中宮に立てられが、皇子を生むことはなく、世間からは「素腹の后」と揶揄された。一方で詮子は懐仁親王を儲け、ますます兼家に有利な情勢となった。雅信とも兼家とも連携することが出来なかった頼忠の関白としての政治力

松平忠頼

『寛政譜』によれば、久米と服部は「武道の事」から争論になったとするが、『徳川実紀』によれば争論の原因は囲碁で、忠頼が服部に助言を行ったのがきっかけという。同書によれば、茶宴のあとの座興として久米と服部は囲碁を始めたが、忠頼は服部と懇意であったため服部を贔屓してしきりに助言を行った。対局後に久米は激怒して服部を罵倒、服部