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宗室(そうしつ)とは、中国・朝鮮・ベトナムにおける、広義的な皇族に対する呼び方である。 原義は、大宗の廟を指すが、転じて、天下の総元締めの義で使われた。晋代になって、士大夫の分家筋を指すこともあったが、一般的には、皇族の意に用いられている。 通常は、皇帝の父系の親族関係によって決定されるが、歴代の規定は一定ではない。
千宗室(せん そうしつ)は、茶道の流派の一つである裏千家の家元名。裏千家4代家元である仙叟宗室より代々この名を襲名する。 千宗室 (4代) 千宗室 (5代) 千宗室 (6代) 千宗室 (7代) 千宗室 (8代) 千宗室 (9代) 千宗室 (10代) 千宗室 (11代) 千宗室 (12代) 千宗室 (13代)
鬼神の如く 黒田叛臣伝(新潮社 2015年8月 / 新潮文庫 2018年9月) 風かおる(幻冬舎 2015年9月 / 幻冬舎文庫 2018年4月) 草雲雀(実業之日本社 2015年10月 / 実業之日本社文庫 2018年12月) 神剣 人斬り彦斎(角川春樹事務所 2016年2月 / ハルキ文庫 2018年6月)
して再び後嗣なく、坊城家より頼豊を迎えて養子としたが、その兄が勧修寺家を継ぐことになったため、頼豊は帰家して坊城家を継いだ。そこで滋野井家より頼隆を迎えて養子としたが、元和3年(1617年)に12歳で早世するにつき、今度は万里小路家より迎えて養子としたのが頼業である。頼業は数代ぶりに正二位・権大納言
えるのに両親、親戚が厳格であったためとし、又当時の彼には“りん”という一商家の娘と内縁関係にあって既に懐妊している状態で周囲の抑圧からの煩悶の結果一大決心したともいわれている。また武家社会の封建制のしがらみに耐えられず、武士の身分を捨て、それ以上の身分、地位を得るため僧侶か医師か学者になって自由になろうとしたのだともいわれている。
島井(嶋井) 宗室(しまい そうしつ、天文8年(1539年)- 元和元年8月24日(1615年10月16日))は、戦国時代から江戸時代初期にかけての博多商人、茶人。「宗叱」(読み同じ)とも表記される。名は茂勝。号は虚白軒。神屋宗湛・大賀宗九と並び「博多の三傑」と呼ばれる。 「武士とキリシタンには絶対になるな」などの遺訓一七ヵ条が有名。
^ a b c d 『昭和人物事典 戦前期』(日外アソシエーツ、2017年) ^ 葉室鉄夫さんが死去 ベルリン五輪金メダリスト 共同通信47News 2005年10月31日閲覧 ^ スポラたかいしに「葉室鐵夫さん記念コーナー」が誕生 大阪府高石市公式ブログ 2011年11月29日付 ^ 日本高等学校選手権
・右大弁。新三十六歌仙の一人。子に大僧都・定円、尚侍家中納言(藤原親子)、鷹司院帥がおり共に勅撰歌人である。出家して真観と称した。右大弁入道等とも呼ばれる。 葉室光親の子として誕生。母は順徳天皇の乳母としても知られる藤原経子。同腹の弟に後嵯峨院の院司葉室定嗣がいる。