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の父・隆家の子、さらに肥後守・高木文貞(文定)の子ともされている。菊池氏の祖菊池則隆の父。 長徳3年(997年)に但馬国にて誕生。初名は基定。別名は蔵規(まさのり)とも記述される。 寛仁3年(1019年)の刀伊の入寇で戦功のあった大宰権帥藤原隆家の下で大宰少弐であり、一説にはこの隆家が但馬国に流された時の子息ともしている。
えながら過ごしたとされる。保忠が病床に伏せ、祈祷のため僧侶に薬師如来の読経をさせた途中、宮毘羅大将の名前が出た事を聞いたところ、近衛大将である自分を縊ると読んでいるのだと思い、恐怖の余り気絶してしまったという。結局、保忠は大臣の官職を目前にしながら、承平6年(936年)7月14日に薨去。享年47とい
『尊卑分脈』による。 父:藤原尹文 母:橘恵子(橘良殖の娘) 生母不詳の子女 男子:藤原高規 男子:藤原高扶 ^ 『日本紀略』天禄元年4月3日条 ^ 『闘詩行幸略記』 ^ 『長谷寺霊験記』 ^ 『日本紀略』 ^ 『勘例』 ^ 『尊卑分脈』 宮崎康充編『検非違使補任 別巻』続群書類従完成会、2006年 『尊卑分脈
藤原 師保(ふじわら の もろやす)は、平安時代中期の貴族。藤原北家、摂政関白太政大臣・藤原忠平の三男。位階は従五位下。 忠平の二男・師輔が延喜8年(908年)12月17日生まれで、四男・師氏が延喜13年(913年)正月7日頃の生まれであり、忠平の日記(『貞信公記』)延喜10年(910年)7月7日条
後世『今昔物語集』などに見える盗賊の袴垂(はかまだれ)と同一視され、袴垂保輔という伝説的人物となった。『今昔物語』『宇治拾遺物語』では袴垂というあざなのみである。『続古事談』で始めて袴垂保輔とあり、「元方の民部卿の孫、致忠朝臣ノ子也」とある。
のおりに、与謝山で騎乗したままの白髪の老武者に出会い、郎党達は礼を失したこの人物を「奇怪なり」と咎めようとしたが、一騎当千の馬の立てざまから保昌は「ただものにあらず」と見抜き通過した。やがて多くの従者を率いた平致経に行き会い、老武者が致経の父・平致頼であると知ったという。この逸話は、「優れた武者
(1)多くの場合にあてはまる基本的な規則や法則。 しばしば原理と区別せずに用いられるが, 原理は主として存在や認識に, 原則は主として人間の活動に関係する。
変化しないことをいう[要出典]。保存則が成り立つ系のことを保存系と呼ぶ。 最も基本的な保存則としては、運動量保存則、角運動量保存の法則、エネルギー保存の法則、質量保存の法則、電荷保存則などがある。 ネーターの定理により、系が持つある一つの保存則は系の持つ一つの対称性に対応することが示されている。それは幾何学