足利持氏とは? - 日本語辞典 Mazii

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足利持氏

京都の将軍と鎌倉公方の対立は、持氏の祖父・足利氏満の時代にすでに始まっていた。この時は関東管領上杉憲春の諫死で対立は未然に防がれたが、関東に支配権を延ばそうとする将軍と、それに抗する鎌倉公方の衝突は宿命的なものであった。応永30年（1423年）に京都扶持衆の小栗満重が室町幕府の命令を受けて反乱を企

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足利氏

足利義康足利義兼足利義氏足利泰氏足利頼氏足利家時足利貞氏足利高氏（尊氏） → 足利将軍家太字は当主、実線は実子、点線は養子。足利氏系図足利氏系図数字は室町幕府歴代将軍。足利氏系図谷口雄太は、室町時代の武家故実の文献から、当時、御一家（足利

足利持仲

12月、兄・幸王丸（持氏）と同時に元服が行われ、将軍・足利義持より偏諱（｢持｣の1字）を与えられて持仲と称した。応永23年（1416年）上杉禅秀に擁せられ、養父・満隆と共に持氏に反乱し（上杉禅秀の乱）、持氏を追放して一時的に鎌倉を配下に収めるが、室町幕府の後援による持氏の攻撃に遭い負け、鶴岡八幡宮雪ノ下の坊で自害した。

足利義持

も加持を行なった。1月15日、義持の尻の傷は腐り出していたとされており、病状から傷が壊疽していた可能性も指摘されている。1月16日には重態となり、死期を悟った義持は満済を呼び出したが、この時の義持の状態は満済が見て「以ての外御窮屈、すこぶる肝を消す計りなり」と衰弱して極めて重篤になっていた。義持は

足利尊氏

刀や馬具の紋足利尊氏否定説刀や馬具に描かれている輪違の紋が、足利家ではなく高家の家紋であり、像主は高師直、もしくは子師詮、師冬である。足利尊氏肯定説戦後、肖像画のレントゲン撮影による科学的な研究がされ、輪違紋と見られる箇所が江戸時代の補修で新たに描き加えられたものと判明した。また、高家の紋

足利成氏

り、逸名の持氏正妻の実子・義久の自害後、奉公衆簗田氏が生んだ安王丸が結城合戦の主将に擁立され（春王丸の実際の母親は奉公衆以下の家格出身の中臈もしくは下臈と推測）、安王丸が春王丸と共に殺害されると残された持氏の子でもっとも母親の出自が高かった成氏が持氏の後継者として擁立されたと推測している。

足利政氏

東における武家の棟梁たる地位の維持に努めようとしたが、その路線が裏目に出て自身が息子達と対立する事態に陥ってしまった。その間に、後に古河公方家を没落させることになる後北条氏が関東に着々と進出してくるのである。政氏期は、歴代古河公方の中でも文化面の活動が最も充実していた。

足利基氏

足利基氏（あしかがもとうじ）は、南北朝時代の武将。初代鎌倉公方（在職：正平4年/貞和5年9月9日（1349年10月21日） - 正平22年/貞治6年4月26日（1367年5月25日））。後の古河公方の家系の祖でもある。室町幕府初代将軍足利尊氏の四男で、母は正室の赤橋登子（登子の子としては次男）。

足利貞氏

a b c d e 吉井 2013, p. 172. ^ 「鶴岡両界壇供僧次第」（所収：『続群書類従』第四輯下）。 ^ 『尊卑分脉』。 ^ 『蠧簡集残編六』所収「足利系図」（東京大学史料編纂所架蔵謄写本）の高義の記事中の“高義嫡子、号円福寺殿、文保元年六月廿四日卒”による（田中 2013, p. 386