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内藤湖南は、「北朝其の當時に於ても、名人と云ふものは矢張り南方の書風を慕つた形跡が多くて、即ち有名な鄭道昭・朱義章などのやうな人は確に南方の文字を學んだと思はれるのは、阮元も言ふ如く、北朝の人は極めて拘謹で、字を書いたからと言つて、自分の署名などはせぬと云ふにも拘らず、此の二人の如きは自分の書いた
すみずみまであきらかなさま。
での功績も含めて、知藩事真田幸民から賞典禄35石と感情を賜った。没後の大正4年(1915年)に正五位を遺贈された。 著書に『皇道述義』や『九経談総論評説』などがある。 ^ 田尻佐 編『贈位諸賢伝 増補版 上』(近藤出版社、1975年)特旨贈位年表 p.36 「信濃人物志」文正社、1922年 「長野県歴史人物大事典」郷土出版社、1989年
よく治まっている世。 太平の世。
年号(1926.12.25-1989.1.7)。 大正の後, 平成の前。 昭和天皇の代。
(816-890) 平安前期の僧・歌人。 六歌仙・三十六歌仙の一人。 俗名, 良岑宗貞(ヨシミネノムネサダ)。 桓武天皇の孫。 大納言安世の子。 素性の父。 左近衛少将・蔵人頭に進むが仁明天皇の崩御にあい出家。 京都花山に元慶寺を創設。 歌は軽妙洒脱。 古今集以下の勅撰集に三五首入集。 花山僧正。 家集「遍昭集」
明らかなさま。
孫権は騎馬に乗り虎を射ることを好んでいたが、ある時、虎に反撃され、馬の鞍に飛びつかれた。それを見た張昭は「君主は優秀な群臣を使いこなすもので、野原で獣と勇を競うものではない」と孫権を叱責した。これ以後、孫権は馬上で虎を射るのではなく、箱に穴を開けた車(木製の装甲車のようなもの)から虎を射て遊んだ