遣新羅使とは? - 日本語辞典 Mazii

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遣新羅使

752年（天平勝宝4年）、新羅王子金泰廉ら700余名の新羅使が来日し、朝貢した。この使節団は、奈良の大仏の塗金用に大量の金を持ち込んだと推定されている。朝貢の形式をとった意図は明らかではないが、唐・渤海との関係を含む国際情勢を考慮し極度に緊張していた両国関係の緊張緩和を図ったという側面と交易による実利重視という側面が

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遣耽羅使

年（天武天皇13年）には日本から耽羅への使者が派遣されている。初回の使者は不明であるが、684年（天武天皇13年）10月の使者については、大使犬養連手纏、小使川原連加尼と『日本書紀』巻29に記録されている。両者とも新羅への遣使の副次として送られたもので、前者は耽羅の新羅への臣属を黙認するもの、後者は

新羅使

とあり、とりわけ575年（敏達天皇4年6月）には、「幷（あはせ）て多多羅（たたら）・須奈羅（すなら）・和陀（わだ）・発鬼（はちくゐ）、四つの邑（むら）の調（みつき）を進（たてまつ）る」とある、この地は529年（継体天皇23年4月）の「多多羅（たたら）・須那羅（すなら）・和多（わた）・費智（ほち）」の4

遣明使

中世』（吉川弘文館、1998年）111頁 ^ 大隅和雄・中尾尭編『日本仏教史中世』（吉川弘文館、1998年）113頁 ^ 村井章介『中世倭人伝』（岩波新書、1993年）218頁岩井三四二『大明国へ、参りまする』（文藝春秋、2007年） ISBN 9784163259802 遣明船冊封遣隋使遣唐使遣新羅使遣耽羅使表示編集

遣隋使

『新唐書』東夷伝日本伝「用明亦曰目多利思比孤直隋開皇末始與中國通」 ^ a b 石井正敏他（編） 2011, pp. 173–174、榎本淳一「比較儀礼論」 ^ 「帝覽之不悅謂鴻臚卿曰蠻夷書有無禮者勿復以聞」 ^ 東野治之『遣唐使』（岩波新書 2007年）p.25 ^ 東野治之「ヤマトから日本へ―古代国家の成立」『日本書紀成立1300年

遣唐使

されたと見られていた。しかし1990年、石井正敏が『日本紀略』において「其日」が「某日」と同意義で使われていることなどから、この記述に史料性はないとし、この日付で遣唐使が停止されたという事実はないという結論を発表した。この結論は研究者によって概ね支持されている。道真ら

新羅

しらぎ

慶州を都とした朝鮮最初の統一王朝（356-935）。四世紀中頃，斯盧(シラ)国が半島東南部の辰韓一二国を統合して建国。七世紀には唐と結んで百済(クダラ)・高句麗(コウクリ)を滅ぼし半島の統一支配を確立，唐に倣(ナラ)い中央集権化をはかったが，高麗(コウライ)の太祖王建によって滅ぼされた。しら。しんら。シルラ。