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は、夜間、広告店の従業員や何も知らされていないアルバイトを動員して行われることが多い。 かつては捨て看板といえども、勝手に撤去した場合には横領罪(占有離脱物横領)に相当する可能性があり、一度張り出された場合、手が出せない状態であった。しかし1990年代後半頃から風俗産業の捨て看板が増加、景観上の問
(1)商店などが, 店名・業種・商品名などを通行人の目につきやすいように掲げたもの。
でんわ・でんぽう - 日本電信電話公社(宣伝目的というよりは扱い店の告知として) オロナミンC - 大塚製薬「大村崑」 オロナイン軟膏 - 大塚製薬「浪花千栄子」 ニコホン綿 - 大三(大正時代の首相である桂太郎にあやかったもの) 金鳥 - 大日本除虫菊(「美空ひばり」を起用したものもある)
(1)貴人が, 野外で駕籠(カゴ)などを止めてしばらく休むこと。
こざっぱりとしてはる。」と京都弁で皮肉が書かれていた。また、看板が撤去された石垣にはA4用紙7枚で一連の立て看板問題を解説する貼り紙も貼られていた。 撤去された看板は大学内の保管場所に置かれていたが、14日深夜に何者かが保管場所から看板を持ち出し再び正門前などに設置した
が多いのは、当時世界的に銅の価格が安かったことによる。それまで銅板は、木の腐りやすいところに貼ったり雨樋や戸袋に巻いたりと特殊な使われ方しかされていなかったが、看板建築によって一気に広まった。一方銅板よりも耐火性が高いとされたモルタルは、中が蒸れて木材が
顔ハメ看板(かおハメかんばん)とは、観光地などで見られる記念写真用の看板状の物体のこと。顔出し看板(かおだしかんばん)、顔出しパネル(かおだしパネル)、あるいは単に顔ハメなどとも。 英語では「comic foreground(=前景)」などと呼ばれる。 キャラクターが描かれた板の顔
サイコロは、釈迦が説教をする際、人集めのために賭場を開くことを思いつき、その道具として考案したもので、試みはうまくいき、釈迦は賭博の収益で祇園精舎という寺を建てた。だから博打の金を寺銭といい、負ける事を「お釈迦になった」という。 博徒たちが、チョボイチに興じているが、動く金額が少ないため、退屈し始めている。そこへ彼らの親分が現れ、