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※一※ (名)
(1)三回。 さんど。
男女が同じ酒を飲み交わす。初めに男性が三度、次に女性が三度、最後に男性が三度の合計九度飲む。儀式には大中小3つの大きさの盃を一組にした三ツ組盃が用いられる。三三九度は神前式以外の和の人前式の儀式としても取り入れられている。人前式の儀式としては他に、「水合わせの儀」「貝合わせの儀」などがある。
西洋の音楽理論における長七度は、全音階における七度音程のうちの大きい方で、11半音に跨る音程である。例えば、C(ド)からB(シ)までの音程が長七度であり、C(ド)の11半音上にB(シ)がある。また、根音から長七度上の音を長三和音に付加すると長七の和音になり、長調の機能和声の中では I7 や IV7 として現れる。
長六度は西洋の音楽理論一般に発生する2つの六度の半音大きい方である。長六度は9半音であるが、一方の小さい方の六度である短六度は8半音である。 2つのうち大きい方であるため、長六度は長音程である。例えば、Cから最も近いAまでの間隔は長六度となる。 長六度音程は短三和音の第1転回形、長
短三度(たんさんど)は、全音階で現れる2種類の三度の音程のうちのより狭い方である。構成としては楽譜における下の方から長二度と短二度の音程からなる(例:ドとレ間、レとミ♭間、からなるドとミ♭間全体の音程)。 「短」の字は2つの三度の音程(長三度と短三度)のうちのより狭いほうであることを示し、もう一つは
の食べた分だけ実るよう祈り去っていった。 やがてそこに芽を出した栗の木は、年に3度実をつけるようになったと言われている。 静岡県袋井市三川にも徳川家康にまつわる三度栗伝説が伝わる。 武田軍との戦いに敗れ逃げ込んだ家康が、食事をとるために弁当を開いたところ箸がなく、家来が箸にするため近くの栗の
つく日に出発させていた飛脚(定飛脚)のことを三度飛脚と呼び、彼らが身に着けていた事からその名が付いた。 女性用として寛延、宝暦頃まで用いられた。 初めて製されたのは貞享年間であり、俗に「大深」と称せられたほどの深さの女笠であった。 その深さについて「守貞謾稿」は「誤つて落馬することある時面部を疵