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との間で結ばれた《即決和解》により法的な独立は断念されたものの、その後も宗派側の和解事項が遵守されなかったと主張する闡如の下、独立本願寺の寺務所は「本願寺寺務所」として東本願寺の内事(大谷家の住居)にそのまま存続を続けた。 1981年の大谷派の新宗憲制定により、大谷派は門首制度へと移行したが、それ
宝樹寺(ほうじゅじ)は、京都市右京区嵯峨甲塚町にある西山浄土宗の尼寺。山号は熊谷山。 宝樹寺に伝わる再建勧化帳(天保15年〈1844年〉)によれば、蓮生(熊谷直実)の志願により、建久9年(1198年)京都西山の粟生光明寺と同時に建立されたという。後年、堂塔の建立を重ねて大伽藍を誇るも兵火にて焼亡し
西方寺(さいほうじ)は、京都府京都市右京区常盤出口町にある浄土宗の寺院。山号は入逢山。本尊は阿弥陀如来(あみだにょらい)。開基(創立者)は宇都宮頼綱。 西方寺は、1259年(正元元年)、当時既にあった寺(西明寺とされる)の境内に、法然に帰依して出家した宇都宮氏第5代当主宇都宮頼綱(実信房蓮生)が念仏堂を建て、西方寺と呼んだ
高倉通万寿寺周辺(現在、京都市下京区福田寺町)を賜ったという。 本尊は阿弥陀三尊を祀る。阿弥陀如来像は、上半身は三尺阿弥陀には珍しく覆肩衣を着けず、衲衣のみで片方の袖しか垂れていないことから「片袖の弥陀」とも呼ばれる。鎌倉期の作。両脇侍は江戸期の作。 本堂内には「乳房地蔵尊」が祀られる。乳の出を良く
阿弥陀如来 高さ約95cm寄木造、玉眼入りの仏像である。開山の源智が、法然から譲り受けたとされる。恵心僧都源信 (僧侶)の作とも言われている。この像の袖裏の銘文に、「建保3年(1215年)秋に「当寺」に住し、翌年「当院」において別時念仏をした」と記載されているが、これが現在の西福寺を指すかは不明である。
鳴滝泉谷町の法蔵寺前には、尾形乾山の陶窯跡がある。乾山は、1689年(元禄2年)、御室に閑居を構え、習静堂と号した。その後、野々村仁清に陶芸を学び、1699年(同12年)、鳴滝村に開窯した。また、この窯が都の乾の方角にあるため、乾山と号したという。
右京に移転した。 出張所 嵯峨出張所 - 京都市右京区嵯峨釈迦堂大門町35 高雄出張所 - 京都市右京区梅ヶ畑奥殿町26-1 宕陰出張所 - 京都市右京区嵯峨樒原宮ノ上町2-5 京北出張所 - 京都市右京区京北周山町上寺田1-1 京都府第4区 警察署 京都府右京警察署 交番 京北交番(右京区京北周山町宮ノ下)
如来(蛸薬師)。通称蛸薬師堂(たこやくしどう)や 蛸薬師と呼ばれる。 養和元年(1181年)、比叡山延暦寺根本中堂の本尊である薬師如来を信仰している僧林秀の夢枕にその薬師如来があらわれて、「昔、最澄が彫った自分の石仏が比叡山にあるので掘り起こすように」というので、翌日その通りに掘ると薬師如来の石仏が