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〔梵 arghya; argha 原義は「価値あるもの」の意。 功徳水(クドクスイ)と訳す〕
大地震や飢饉が流行し、その惨状を見た大和国、鷲峰山の源観が善無畏三蔵伝来の秘仏である薬師如来を護持してきたと言われている。 いわき市平の西部にある閼伽井岳(標高605m)にあり、寺務所、修行僧宿坊、不動堂、奥ノ院、鐘楼堂などで構成され、近年多宝塔が建立された。また、本道への参道では四国八十八箇所巡りが出来るようになっている。
文化9年(1812年)、福井藩医の半井南江の子として生まれる。大坂で中川修亭らにまなび、天保11年(1840年)に家督を継ぎ、御匙医師に任じられる。安政元年(1854年)12月28日、仲庵と改名。藩主松平慶永の信頼があつく、越前での西洋医学の基礎をつくった。
(1911年)刊『懐徳堂遺書』所収。紀伊国伊都郡富貴村の農家次郎左衛門の徳を称える。 『葬祭私説』 - 享保6年(1721年)2月自序。父の死を期に儒葬について述べる。 『春のことば』 - 神武天皇から元亀・天正までの歴史を綴る。 『息游先生事状』 - 享保8年(1723年)6月28日自序。熊沢蕃山行状。
1586年)より『医心方』30巻と通仙院の院号を与えられた。正親町天皇の時代には法印に叙すことが検討されたが、先任の法印がいる場合にはその上席に就けることができないため、深黒の素絹を着用することを許し、僧綱によらずに法印の上席とした。これは他の医官と異なる半井家の特例となった。文禄5年/慶長元年(1596年)死去。
元亀2年(1571年)、比叡山焼き討ちを信長が行おうとした際に、佐久間信盛と共に諌めている(『甫庵信長記』)。 天正4年(1576年)頃、越前・加賀で一向門徒衆を撫で斬りにした信長に対して諫言した(同上)。 天正6年(1578年)1月、宮中の節会や礼学の保護を信長に勧める(同上)。
(1)話の相手になって機嫌をとったり, 退屈を慰めたりすること。 また, その人。 おとぎ。
(1)草木や竹で作った仮の小屋。 いおり。