阿曇氏とは? - 日本語辞典 Mazii

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阿曇氏

阿曇氏（あずみうじ、安曇氏とも）は、「阿曇（安曇）」を氏の名とする氏族。海神である綿津見命を祖とする地祇系氏族。『記紀』に登場し、『古事記』では「阿曇連はその綿津見神の子、宇都志日金柝命の子孫なり」と記され、『日本書紀』の応神天皇の項に「海人の宗に任じられた」と記されている。その他、『新撰姓氏録

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Các từ liên quan tới 阿曇氏

阿曇頬垂

海神綿積豊玉彦神の子、穂高見命（宇都志日金拆命）の子孫と記されている。発祥の地は『和名類聚抄』によると、筑前国糟屋郡志珂郷から阿曇郷にかけての地域（現在の福岡市東区志賀島から糟屋郡新宮町）が発祥の地とされており、志珂郷には、底津綿津見神・仲津綿津見神・表津綿津見神を祭る志賀海神

阿曇大浜

阿曇大浜（あずみのおおはま、生没年未詳）は、『日本書紀』などに伝わる古代日本の豪族。『古事記』には彼に関する記載は存在しない。発祥の地は『和名類聚抄』によると、筑前国糟屋郡志珂郷から阿曇郷にかけての一帯（現在の福岡市東区志賀島から糟屋郡新宮町）といわれており、大和政権に帰属した段階で、摂津国に拠点を移している。

阿曇磯良

れなかった。そこで住吉神は海中に舞台を構えて阿度部磯良が好む舞を奏して誘い出すと、それに応じて阿度部磯良が現れた。阿度部磯良は龍宮から潮を操る霊力を持つ潮盈珠・潮乾珠を借り受けて皇后に献上し、そのおかげで皇后は三韓出兵に成功したのだという。海人族安雲氏の本拠である福岡県の志賀海神社の社伝でも、

阿曇浜子

阿曇浜子（あずみのはまこ、生没年不詳）は、『日本書紀』などに伝わる古代日本の豪族。父親は大浜宿祢(宝賀寿男著古代氏族系譜集成1986p1266) 。『古事記』には彼に関する記載は存在しない。姓は連。発祥の地は『和名類聚抄』によると、筑前国糟屋郡志珂郷から阿曇

阿曇稲敷

阿曇連一族は、ワタツミの神を始祖としており、発祥の地とされる筑前国糟屋郡志珂郷（現在の福岡市東区志賀島）には、底津綿津見神・仲津綿津見神・表津綿津見神を祭る志賀海神社が存在する。「古事記」には、綿津見神の子、宇都志日金拆命（うつしひかなさくのみこと）の子孫と記載され、『新撰姓氏録』「右京神別」・「河内国神

阿倍氏

する氏族。孝元天皇の皇子大彦命を祖先とする皇別氏族である。飛鳥時代から奈良時代に大臣級の高官を輩出する。平安時代以後は「安倍」と称する。景行天皇の妃の一人である高田媛の父が阿部木事であるとされ、また継体天皇の妃に阿倍波延比売がいたといわれているが、歴史上はっきりとした段階で活躍する

阿蘇氏

阿蘇惟孝（1864年 - 1936年）- 阿蘇惟敦の子、第88代阿蘇大宮司阿蘇惟紀 - 阿蘇惟孝の子、第89代阿蘇大宮司阿蘇惟友 - 阿蘇惟紀の子、第90代阿蘇大宮司阿蘇惟之（1951年 - 2012年） - 阿蘇惟友の子、第91代阿蘇大宮司。阿蘇治隆 - 阿蘇惟之の実弟で第92代阿蘇

阿智氏

『先代旧事本紀』「天神本紀」では、饒速日命に随行した三十二柱の神の一柱として、八意思兼神の子・天表春命を信乃阿智祝部（しなののあちのはふりべ）らの祖としてあげ、その兄弟の天下春命を武蔵秩父国造の祖としている。阿智神社では孝元天皇5年春正月に、天八意思兼命が御子神を従えて信濃国に降臨して鎮座したという伝承を残す。