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- 表記は「静神」。 本殿・拝殿・楼門に代表される社殿は、天保年間(1830年 - 1844年)に徳川斉昭による再建である。また、境内には東京織物卸商業組合が寄進した「織姫」像があるほか、静神社の使いは白い機織り物が長くのびる様子を表した「白蛇」とされており、現在も織物との関係は深い。 本殿 神門
『ヤコブセン全集』(青娥書房) 1975 『ある魂の生長』(ストリンドベリ、改造文庫) 1941 『白鳥姫 / 冠の花嫁』(ストリンドベリ、創元文庫) 1952 『ダマスクスへ』(ストリンドベリ、河出書房、世界文学全集) 1952 『痴人の告白』(ストリンドベリ、河出書房、世界文学全集) 1955 『森の小径』(シュティフター、大観堂)
(静火神社旧地))。『続風土記』によると、静火神社は永仁年間(1293年-1299年)以前に廃絶したとされるが、長享元年(1487年)の日前宮文書には粢散米1斗を静火神社にあてた記載がある。『南紀徳川史』によると享保8年(1723年)頃までには廃絶しており、同年に和歌山藩によって薬師山(前山・天霧山;現
遠山 静雄(とおやま しずお、1895年2月15日 - 1986年11月10日)は、日本の照明技師。舞台照明の草分け。広島県出身。 1915年東京高等工業学校(現東京工業大学)電気科卒。東京電気(現東芝)に4年半勤務のち退職して演劇の道に入る。1920年、田中良を主唱者と
山中 静逸(やまなか せいいつ、文政5年9月2日(1822年10月16日) - 明治18年(1885年)5月25日)は、三河国碧海郡棚尾村東浦(現在の愛知県碧南市)出身の書家・政治家である。山中 信天翁(やまなか しんてんおう)として知られる。 幼名は松寿。諱(いみな、生前の実名)は献(まつる)。号を信天翁、静逸と称した。
静浦山地(しずうらさんち)は静岡県の駿河湾奥部の海岸沿いにある山並みの総称。近年では、沼津市南東部に当たる、北端の香貫山から大平山周辺までの山域を、地元の登山愛好会が沼津アルプスと命名し、この名も定着しつつある。 この山地にはシイやカシ類の常緑広葉樹林が分布し、特にウバメガシの純林は日本では北限に当たり、貴重な自然環境が残されている。
「私が昭和六十三年、ちょうど事件が起きてから既に十年をたった時代でありますが、今でもこの北朝鮮による拉致の疑いが極めて濃厚であるという判断に間違いはございません。ただ、国交のない国で事実を確定することができる手段、方法を持っておりません。(中略)(引用者注:橋本龍太郎)総理が今回訪米をされたことでも、
いが、明治年間には漁業経営者の磯野金作によって発見されていたと言われる。しかし、このときは本格的な操業には至らなかった。 1916年(大正5年)、木山輿ーという人物によって試掘権の出願がなされ、再び探鉱が開始された。1918年(大正7年)には、採掘権が認められ、静狩金山の本格的な採掘が始まった。