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することに成功した。この際、徳昭も従軍したが、交戦中に太宗の行方がしばらく分からなくなった隙を狙って軍営で徳昭を推戴しようとする動きがあった。この事実を知った太宗は徳昭を警戒し始めた。高梁河の戦いで惨敗して帰還した後、太宗は遠征に従軍した将兵らに褒賞しなかった。徳昭が早く褒賞する
『世説新語』によると、東晋の明帝が王導から簒奪の経緯を知り、顔を覆って「もし公の言った通りなら、どうして(晋の)皇祚を長く保つことができようか」と言ったという。また桓温は、閑居しているとき己の生活を顧みて「わしは芳名を残すこともできず、かといって景文(司馬師と司馬
姓氏の一。
⇒ 木場(1)
(1)乗馬の練習をする広場。 武徳殿の前や左右の近衛府にあった。 ばば。
乗馬の練習や馬術競技・競馬などを行う場所。
冊以上の著書を残したが、それらは5つのカテゴリに分類される。 イスラム法学・哲学に関するもの - 『四典要会』『大化総帰』『道行究竟』『理学折衷』『性命宗旨』『礼法啓愛』『据理質証』 イスラム暦学・歴史学に関するもの - 『寰宇述要』『天方歴源』 他の回族の学者の著書の紹介と分析 - 『真詮要録』『指南要言』『天方性理注釈』
農をはげみ、育子の義も行届、常に麁服(あらたえ)して、収納も滞な」ければ良しとしていた。 藩政の改革に際して農本主義を唱えると、農民と五穀への感謝から銅の人形をつくらせ、食事を始める前に農民の人形の笠に一飯を供えることを習慣としていた。その遺徳をしのんで明治末期から素焼きや木彫りの「農人