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(1)仏道にはいって修行すること。 また, 出家・剃髪(テイハツ)して仏道にはいった人。
のんこう七種は、獅子(黒)如心斎書付、升(黒)原叟書付、稲妻(黒)江岑書付、鳳林(赤)江岑書付、若山(赤)如心斎書付、鵺(赤)原叟書付、千鳥(黒)原叡書付。 のんこう後窯七種は、検校、貧僧、大黒、小黒、鉢の子、早船、小雲雀。 加賀七種は、桔梗(黒)、善福寺(黒)、青山(黒)、霞(黒)啐啄斎書付、此花(黒)、香久山(黒)江岑書付、今枝(黒)。
5メートル)の大入道が現れ、それを搗いておいてくれると言われていた。ただし搗いている様子を見ようとすると、脅かされてしまうという。 岩手県の事例 岩手県紫波郡に伝わる口碑、鳥虫木石伝「鼬の怪」より。 同郡徳田村大字高田(現・矢巾町)の高伝寺に毎夜本堂に怪火が燃え上がって、その影から恐ろしい大入道が現れるので、寺では檀徒を頼んで夜番を行
かた輪にてをのれとめぐりありくあり これをみる者魂を失ふ 此所勝母の里と紙にかきて家の出入の戸におせば あへてちかづく事なしとぞ 輪入道は自分の姿を見た者の魂を抜いていき、「此所勝母の里」と書いた紙を呪符として家の戸に貼ると、輪入道が近づくことができないという意味である。「此所
自動車 - 秋田自動車道昭和男鹿半島ICから国道101号、県道55号経由(約1時間) [脚注の使い方] ^ “のぼれる灯台16 入道埼灯台(にゅうどうさき)(秋田県男鹿市北浦入道埼)”. 公益法人燈光会. 2023年9月12日閲覧。 ^ 日外アソシエーツ編集部 編『日本災害史事典
(36) A 禅家語録〉筑摩書房、初刊1972年、復刊1989年・2005年ほか 李宝嘉『官場現形記 中国古典文学大系 51・52』石川賢作と共訳、平凡社(1967-1975年、一括復刊1994年) 旧版『官場現形記 中国古典文学全集 27・28』平凡社、1960年
が祭ってある。春期(5月)と秋期(11月)に行われる大祭で禊の終わった白装束の信者が、自然の恵みに感謝を込めるために以下の北尾根道を登って奥の宮に御参りするお祭りがある。 登山口は、宮妻峡、椿大神社、小岐須渓谷(おぎすけいこく)の3箇所である。それぞれ公共交通機関(バス)の便がある。バスの便は、四
に迎え、娘と結婚させた。光源氏帰京後、別れを惜しみつつ娘と生まれた明石の姫君を妻と共に都に送り、自分は残った。 姫君が東宮の御子を生んだと聞くと、大願成就を信じ、家を寺として弟子を残し、深山にあとをくらました。 明石の入道は直接には以下の巻で登場し、本文中ではそれぞれ以下のように表記されている。 第05帖