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熊野古道なかへち美術館 南方熊楠旧邸(南方熊楠顕彰館) 紀南文化会館 ひき岩群ふるさと自然公園センター 龍神温泉 湯の峰温泉 川湯温泉 渡瀬温泉 奥熊野温泉 上小野温泉 ぼうり - 旧大塔村 熊野本宮大社例大祭(4月13日 - 4月15日) 春の大祭(高山寺)(4月20日) 七夕まつり(田辺市銀座商店街振興組合)(7月7日)
)には境内に湯ノ峯王子が祀られたとあるほか、鎌倉時代の熊野曼荼羅図には、湯峯金剛童子が薬師堂に隣接して描かれている。こうしたことから、湯の峰温泉での湯垢離による潔斎が重視されるにつれ、王子の別当寺として機能するようになっていったものと見られている。永徳2年(1382年)5月26日の『総検校頼舜等衆議
影響で営業日数が短くなり、2020年春までのシーズンの利用客は1万4000人ほどとなっていた。2020年3月の営業終了後、暖冬による営業日数の減少や造雪のための電気代の負担の増加、新型コロナの影響による客の減少などにより営業の継続を断念し閉鎖となった。 山頂付近には雲辺寺山頂公園があり、2020年7月には「天空のブランコ」が整備された。
高山寺(こうざんじ、こうさんじ)は、京都市右京区梅ヶ畑栂尾町(とがのおちょう)にある真言宗系単立の寺院。山号は栂尾山。本尊は釈迦如来。 栂尾は京都市街北西の山中に位置する。創建は奈良時代と伝えるが、実質的な開基(創立者)は、鎌倉時代の明恵である。もともとここにあった神護寺の子院が荒廃した跡に神護寺
た。腐朽しやすい木造建築の実物がこのような形で土中から検出されるのはきわめてまれなケースであり、日本建築史研究上、貴重な資料である。出土した部材は、肘木の笹繰(ささぐり)や舌(ぜつ)、木口斗、柱の胴張りなど白鳳建築の特徴を示す一方で、日本には中世に入ってきたと思われていた大仏様や禅宗様と共通する特徴
7cm。奈良時代、8世紀の作。一木造の心木の上に木屎漆(こくそうるし)を盛り上げて造形した木心乾漆造で、この技法は奈良時代から平安時代初期に多用された。頭上面の一部や台座蓮肉部も当初のものである。同じ木心乾漆造になる奈良・聖林寺の十一面観音像としばしば比較される。 京田辺市普賢寺下大門13 公共交通機関
、南山と号する安岡寺とともに北山と号して天台宗に属している。 戦国時代には、松永久秀がこの寺で立身出世を祈願し、その後望みがかなったことから久秀の生誕地ともされる五百住(よすみ)にある所領の良田を寄進しているほか、芥川山城より畿内に権勢を奮っていた三好長慶や、キリシタン大名としても知られる高山友照
山号は高原山。「本覚」とは「衆生の自性は本来清浄であり、一切の妄相をはなれ、照々霊々として覚知の性徳を本具する」という仏教用語である。 創建不詳の天台宗寺院、荘厳寺を鎌倉時代の文永年間に江馬輝経の子、江馬朝方が子の江馬時信を僧として入寺させて再興し、本