鳥居利右衛門とは? - 日本語辞典 Mazii

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鳥居利右衛門

赤穂浪士たちと戦った。宝蔵院流の槍術で赤穂義士を翻弄したという。だが、相手は大人数のうえ鎖帷子までつけていたため致命傷を与えられず、遂に堀部武庸の刀背打ちで頭を叩かれ卒倒し、皆で刺殺して首を斬りおとされた。幕府検死方はこの2人の働きぶりを褒めたという。享年60。愛知県吉良町大字吉田西福寺に墓がある。法名は一峰暁颯信士。

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鳥居強右衛門

鳥居強右衛門（とりいすねえもん）は、戦国時代の日本の足軽[要出典]。奥平家の家臣。名は勝商（かつあき）。鳥居強右衛門が歴史の表舞台に登場するのは、天正3年（1575年）の長篠の戦いの時だけで、それまでの人生についてはほとんど知られていない。現存する数少ない資料によると、彼は三河国宝飯郡内（現在

右衛門

うになり、頭に親族・兄弟関係を表す文字などを付けた「弥右衛門」「彦右衛門」「四郎右衛門」などとして多用された。廣枝音右衛門、富阪弥右衛門など明治時代以降にも実名として名乗った例がある。頭に文字を付けた場合「右衛門」の部分は「～うえもん」ではなく「～えもん」と読む場合が多い。弥右衛門左衛門右門

綾部利右衛門

あったことが分かる。また先代（九代）の当主は新河岸川の運河の開削に巨費を投じたひとりで、川越中心部に仙波河岸が完成すると回漕店を経営した。こうした経緯から歴代当主は江戸の文化を吸収し、全国の経済活動に通暁し膨大な文化的資産（蔵書）を所有していた。第十代の利右衛門もそうした文化的土壌から、川越の経済的発展や文化振興に貢献した。

前田利右衛門

。これを起源とするのが徳光神社である。そ業績は賞賛され、あちこちに顕彰碑が建てられている。墓碑には「唐薯殿」と刻まれていた。また甘藷翁の称号もある。指宿酒造が彼の名にちなんだ「利右衛門」という名の芋焼酎を発売している。 [脚注の使い方] ^ 『47都道府県郷土をつくった偉人事典』（監修：上田孝俊）

高梨利右衛門

出羽置賜郡屋代郷二井宿村（現：山形県東置賜郡高畠町二井宿）の人物。米沢藩の重税と苛政に苦しむ屋代郷の農民を救うため、寛文6年（1666年）幕府に訴える。のち元禄元年（1688年）12月越訴の罪で磔刑となった。利右衛門はのち義民として語り継がれ、高畠町立二井宿小学校の校庭内には利右衛門を祀った碑（義民高梨利右衛門酬恩碑）がある。

大岡利右衛門

利右衛門（おおおかりえもん、天保3年1月4日（1832年2月5日） - 大正元年（1912年））は、明治時代の農業家。米の品種改良を独力で行い、また苗の正条植えを普及させ、滋賀県の農業育成に努めた。緑綬褒章受章者。大岡利右衛門は、天保3年1月4日（1832年2月5日）に近江国野洲郡比留田村（後の中里村、

市右衛門

姫谷窯付近に寛文十年（1670年）、法名・心誉香月信士、俗名・山田市右門（衛はない）と記された墓石があり、管理する正福寺の過去帳には「心誉香月信士は俗名・市右衛門、姫谷の焼物師の法名である」と書かれていた事が存在の証拠とされていた。しかし、1978年の調査で過去帳へのこの書込みが18世紀末～19世紀前半にかけて行なわれて