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に流下させ、水田の外へと排水する設備である。水田の耕作方法としてツミタという手法で行われていた。ツミタとは直に種籾を灰などと混ぜて水田に摘んでいく(点播)方法で、裏慈恩寺・小溝ではマキタ(蒔田)とも称されている。小溝の黒沼耕地の約610町歩は、膝の上までつかる水田でマキタが行われていた。このマキタは
、道脇に水が沸いていた。あまりにも冷たく、一杯で喉が潤い、「一杯清水」と言われる。また、盗賊が一杯清水の脇に潜んでいて、旅人が2杯目の水を飲もうとすると持ち物を盗む為、1杯しか飲めなく、「一杯清水」になったともいわれている。 阿弥陀堂 - 重要文化財。明治39年(1906年)4月14日、古社寺保存法
黒森神社(くろもりじんじゃ)は、岩手県宮古市に存在する神社。重要無形民俗文化財の黒森神楽が舞われるほか、『権現様』と呼ばれる岩手県の指定文化財にもなっている獅子頭が多数保存されている。 宮古市中心部から北に2km程の位置にある、標高310.5mの黒森山の山中に存在する。黒森山の麓の遺跡からは奈良時
貞)の誕生に際して、この健康を願い寄進したものである。形式は一般に見られる明神鳥居であるが、笠木の先端は丸味を付けて反り上がっており、さらに鳥衾(とりぶすま)が載せられた独特なものである。先端を反り上げるのは「肥前鳥居」によく見られる形式であり、鳥居の柱にある「大工
阿沼美神社(あぬみじんじゃ)は、愛媛県松山市平田町にある神社。旧社格は郷社。 社伝によれば、当地は景行天皇の皇子で伊予御村別氏の祖である武国凝別命、日本武尊の子で伊予別君の祖である十城別王が居住した場所で、歴代の伊予別君が阿沼美神を祀っていたとされる。 その後、河野氏が大山祇神を合祀して「阿沼美三島大明神」と改め、のち
黒浜沼(くろはまぬま)は、埼玉県蓮田市大字黒浜に位置する沼。 黒浜沼は上沼(うえぬま)および下沼(したぬま)の二つから成っている。付近を流れる元荒川(かつての荒川)の洪水によって形成された自然堤防によって谷地が堰き止められて出来た沼と考えられている。寛永期に沼を横断する堤が築かれ、そこを往還としたこ
『大怪獣バラン』(あかしや書房、1958年) 『驚異物語』(新潮社、1958年) 『謎と秘境物語』(新潮社、1959年) 『新・謎と怪奇物語』(新潮社、1961年) 『未来をのぞく話』(新潮社、1962年) 『世界の謎と怪奇』(アサヒ芸能出版「平和新書」、1963年) 『古代大陸物語』(新潮社、1963年) 『霊と怪異物語』(冬樹社、1963年)
実は真神の1人の生まれ変わりであり、真神の生まれ変わりであるため、彼女の紋章は他の獅子神一族とは違う。黎真はクロを助けるために獅子神一族を裏切り、残りの真神を不完全に復活させて倒すため、各地の霊石を破壊した。 清き処での真神との戦いの途中、雷を使う真神として覚醒してしまうが、慶太との絆によって真神