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Assyrian アッシリア語(※アッカド語のアッシリア方言をアッシリア語という場合があるので混乱しないよう注意が必要である。) Aisorski アイソル語 Assyrianci Assyriski Lishana Aturaya Neo-Syriac 新シリア語 Sooreth Suret
ポタミア〈Μεσοποταμία〉の語源)と呼ぶ。同時にこの地域はクルド人の住むクルディスタンとほぼ重なっている。 最も多くのアッシリア人を抱えるイラクでは、アッシリア東方教会とカルデア教会の信徒らが首都バグダードと北部クルディスタン地方のアルビール、ドホーク、ニーナワーの3県とキルクーク市、特にアルビール県のアルコーシュ(
エジプト学とともに(古代)オリエント学の中心である。 アッシリア学の中心的な課題は、古代オリエントで発見される膨大な楔形文字資料の解読、およびその文献学的研究である。楔形文字を使用した民族はシュメール人・アッカド人・アムル人・アッシリア人・カッシート人・ミタンニ人・ヒッタイト人・ウラルトゥ人・エラム
アッシリア捕囚(アッシリアほしゅう、Assyrian captivity)とは、新アッシリア王国の君主ティグラト・ピレセル3世とシャルマネセル5世によるイスラエル王国(北王国)占領後に、それに続くサルゴン2世とその後継者センナケリブがイスラエル王国(北王国)の10部族と、ユダ王国(南王国)46の街の
アッシリア王名表(アッシリアおうめいひょう)は、古代アッシリアにおいて歴代王をアッカド語(アッシリア語)で記した古代文書である。歴史上何度も複写と編纂が繰り返されたことがわかっているが、その最初のものは紀元前19世紀のアッシリア王シャムシ・アダド1世であったといわれている。古代メソポタミアでは、他に
新アッシリア mat Aššur KI 新アッシリアの支配域。濃い緑が前824年、シャルマネセル3世の治世末期時点。薄い緑が前671年、エサルハドンの治世末期時点。 新アッシリア帝国(Neo-Assyrian Empire)は、アッシリアの歴史において紀元前911年から紀元前609年にかけての時期
。しばしば根拠地のアッシュルに留まり商業植民地に直接赴くことのなかった事業主(the boss)は一般的にabum(父)と呼ばれ、そのパートナーはaḫum(兄弟)、従業員はṣūḫārū(若者)と呼ばれた。事業体(企業)はbētum(家)と呼ばれることが多かった。雇用契約書その他の記録からわかる国際交
キリスト教 > 東方教会 > 東方諸教会 > ネストリウス派 > アッシリア東方教会 アッシリア東方教会(アッシリアとうほうきょうかい、シリア語 (マクロランゲージ): ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܘܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܪ̈ܝܐ、英語: Holy Apostolic