コルコバードのキリスト像とは?

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コルコバードのキリスト像

95139; -43.21083 コルコバードのキリスト像（コルコバードのキリストぞう、ブラジルポルトガル語: Cristo Redentor, クリスト・ヘデントール）は、ブラジルのリオデジャネイロのコルコバードの丘にある巨大なキリストの像である。 1922年の

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コルコバード

コルコバードの丘 (Corcovado) は、ブラジルのリオデジャネイロにある標高710メートルの丘である。世界遺産「リオデジャネイロ:山と海との間のカリオカの景観群」（2012年登録）に含まれている。コルコバード丘の頂上には展望台があり、リオデジャネイロの

コルコバード鉄道

コルコバード鉄道は、リオデジャネイロ市にある鉄道である。路線はコスメ・ベリョの近くから始まり、標高710mのコルコバードの丘の頂上まで続く。頂上はキリスト像と、リオ・デ・ジャネイロのビーチの展望で有名である。この路線は、1884年10月9日に皇帝ドンペドロ2世が臨席して開業した。したがって、これは

キリスト

〖(ポルトガル) Christo〗

キリストの墓

1936) ^ 竹内巨麿は自分を武内宿禰の孫・平群真鳥の子孫であるとされる竹内家の養子と語るが、第二次天津教弾圧事件裁判の検事によれば、巨麿は木挽き職と寡婦との間に生まれた私生児であるという。単身上京後、御嶽教に入信。布教師となり全国各地を行脚して、この間に新宗教のノウハウを知り、明治43年秋

キリストの降誕

シアはそこから生まれるという預言（『ミカ書』5:1）があった。『ルカ』では、ベツレヘムの宿が混んでいたために泊まれず、イエスを飼い葉桶に寝かせる。そのとき、天使が羊飼いに救い主の降誕を告げたため、彼らは幼子イエスを訪れる。『マタイ』では、東方の三博士が星に導かれてイエスを礼拝しに来る。イエスの「降誕場面」（Nativity

キリストの先在

キリストの先在については認める者もいた）。アリウス派は、キリストの受肉（藉身）前の先在については認めるが、永遠に先在していたのではなく、全被造物の中の最初の被造物であると捉えた。こうしたアリウス派による見解は第1ニカイア公会議（第一全地公会）において否定された。キリスト教においては、ヨハネによる福音書1:1-3

キリストの捕縛

その時、イエスを捕らえるために祭司長と長老たちと神殿の番兵（神殿警察）とさらに、ローマ兵も加わっていた。彼らは、イエスを逮捕するために裏切ったイスカリオテのユダの先導によって集団で訪れた。暗い中でもイエスを捕縛できるように、口付けをするという合図が決められていた。先にイエスが「だれを捜すのか」と尋ねたが、「ナザレ人イエスを」

キリストの昇天

ろう」と、弟子達に命じたからである。命じたのは、ガリラヤにいるときか、ガリラヤへの道中であろう。だが、「オリーブ山に寄らずに、直接エルサレムに向かえばいいだろ」とか「いつの間に、何のために、何をしに、山に登ったんだよ」とか「すぐに下山するならそもそも登らなければいいだろ」などの突っ込みがあるかもしれない。