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二年間がなければ、今の自分はなかった」と語った。さらにシーア派に敵対心を燃やしたことで知られるムハンマド・シャフレスターニーすら、サーデクのみは「煮え立つような知識を持っていた」「並々ならず禁欲的で、敬虔さを保持した人物であり、欲望というものからかけ離れた人物であった」と例外的に扱っている。
学問上の流派。
界の歴史は少なくともジェレミ・ベンサムにまで遡ることができる。 分析法学を法形式主義(法律の理由付けは、機械論的あるいはアルゴリズム的な課程によって範例化される、またはされうるという考え方)として理解してはならない。実際、法形式主義が法理論として根本的な誤りを含んでいると最初に指摘したのは分析法学者達だったのである。
青年文法学派(せいねんぶんぽうがくは、ドイツ語: Junggrammatiker)とは、1870年代後半以降のライプツィヒ大学を中心とする印欧語比較言語学の学者のグループを指す。比較言語学をそれまでよりも精緻な学問にすることに重要な貢献をした。 日本語の訳語は一定せず、少壮文法学派・若手文法学派・新文法学派(英語:
弊を矯めんが為め遂に論理解釈そのものを排斥し成文法以外に茫漠たる一大法源を認めんとするものにしてその非なること」明らかである、としてこれを退けている。富井・民法原論第一巻101頁 ^ 潮見俊隆・利谷信義編『日本の法学者』法学セミナー増刊33頁(日本評論社、1974年) ^ 石坂音四郎『改
スウェーデン学派は、19世紀末から20世紀前半にかけてのスウェーデンの経済学者の一派であり、彼らの考え方を一括してスウェーデン学派と呼ぶことが多い。クヌート・ヴィクセル、グスタフ・カッセルなどストックホルムを中心として活躍した経済学者たちの流れをくむ人々が多く、ストックホルム学派あるいは北欧学派と呼ばれることもある。
(utkṣepaṇa) 下降 (avakṣepaṇa) 収縮 (ākuñcana) 伸張 (prasāraṇa) 進行 (gamana) 普遍 (sāmānya) 同類の観念を生む原因である。黒い牛も白い牛も同じ牛であると分かるのは普遍としての「牛性」を牛が持っているからである。 特殊 (viśeṣa)
ヴィヤーカラナ(文法学) カルパ(典礼学) シュラウタ・スートラ グリヒヤ・スートラ ジョーティシャ(天文学) シクシャー(音声学) チャンダス(韻律学) ニルクタ(語源学) ミーマーンサー(ヴェーダ解釈学) プールヴァ・ミーマーンサー ウッタラ・ミーマーンサー ニヤーヤ(論理・討論、ヴァイシェーシカ含む)