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不二一元論(ふにいちげんろん、サンスクリット: अद्वैत वेदान्त、Advaita Vedānta、アドヴァイタ・ヴェーダーンタ、Kevalādvaita)とは、インド哲学・ヒンドゥー教のヴェーダーンタ学派において、8世紀のシャンカラに始まるヴェーダンタ学派の学説・哲学的立場である。これは
中立一元論(ちゅうりついちげんろん、英: Neutral monism)は、心の哲学という分野で、心身問題に対して取られる立場のひとつ。世界の究極的な実在として、物質的でも精神的でもない一種類の中間的なものを考える立場。唯物論や観念論と対立しつつ、その両者の中間的位置を取る。中性一元論(ちゅうせいいちげんろん)とも訳される。
限されている。国際社会では、多国籍企業や支配的な国家によって秩序が歪められているが、古典的な多元主義では、多元的なルールや自由な市場社会の枠組みによる安定性が重視されている。 チャールズ・E・リンドブロム(Charles E. Lindblom)は、新多元主義を強く主張しているが、政策プロセスにおけ
神と物質のような微視的な視点と、自己と宇宙のような巨視的な視点に分かれる。 それらが玉石混淆で論議されてきたため、時代が下るにつれて善悪二元論のような人間社会的な二元論に陥ってしまったと言える。 1966年、仏教学者のエドワード・コンツェはメディアン会議において、アイザック・ヤコブ・シュミットの初期
(1)もとがただ一つであること。
してチャハルを抑えさせ、自らは大軍を率いて鎮武外に隠れ、空の陣営を構築して把兎児らを待ち受けた。把兎児らは陣営に突入したもののもぬけの殻で、明軍が臆病風に吹かれて退却したものとみなして軍を深入りさせた。明軍の伏兵が姿を現して襲撃し、把兎児らは大敗して北方に逃げ、明軍は白沙堝まで追撃した。540人あ
張一元(ちょういちげん、簡体字: 張一元)は、中国の北京市前門大街にあるお茶屋。清朝の光緒26年(1900年)に創業した。中国を代表するお茶屋で、中華老字号のひとつである。 前門大街 张一元 中国茶 第6回 ペスのお散歩(前門編) 北京の老舗 (10) 張一元茶荘 張一元 表示 編集 表示 編集
を意味しており、もしそうだとすれば、新たな内閣法制局による憲法9条解釈も今後の日本の将来においてそのような役割を担う可能性は否定できない。」とした。護憲派として解釈改憲は、憲法の創造的発展なのであるとし、日本国憲法9条に関する解釈改憲を積極的に肯定している。 放送大学の印刷教材においても、同様の主張