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いるが、現存する資料が極めて限定されるため、その使用年代に関しては諸説存在している。 冒頭で記載した使用年代は孟凡人の「五代宋初于闐王統考」(『中国辺疆史地研究』1992年第3期)によるものである。この他、950年-966年説、950年-963年説なども存在している。
同慶(どうけい)は、于闐の尉遅僧婆跋の治世で使用された元号。912年 - 966年。 プロジェクト 紀年法 李崇智の考察に従えば、同慶元年は後梁の乾化2年(912年)に相当する。 現在敦煌文書の中で確認できる最も後代の用例は同慶30年であるが、それ以降も使用が続けられたものと推察される。
天寿は敦煌で発見された于闐語及び漢文文書の双方に記載があるが、使用年代に直接結び付く記述がなく、使用年代に関しては定説がない。 井之口泰淳は于闐音韻からの考察により天質を正しい表記とし、尉遅僧伽羅摩の治世に比定し、その期間を983年-1006年頃としている。 これに対し哈密屯は漢文史料の天寿を正式表記とし、その時期
いったん衰えたものを再び盛んにすること。
于」一字のみにしたという。 于定国 - 前漢の丞相。 于吉 - 後漢末の道士。 于禁 - 後漢末、三国時代の魏の武将。 于皇后(宣武順皇后)- 北魏の宣武帝の皇后。 于謹 - 北魏・西魏・北周の軍人。八柱国のひとり。 于志寧 - 唐の政治家。于謹の曾孫。 于謙 - 明の政治家。
興中会(こうちゅうかい)は、1894年に孫文が創設した清朝打倒を目指す革命団体。 1894年11月24日、ハワイのホノルルで孫文によって創設された。スローガンは「駆除韃虜、恢復中華、創立合衆政府」であった。その構成員は、華僑や会党員が中心となっていた。1895年2月21日、楊衢雲の香港輔仁文社と合併
延長8年(930年)卒去。 勅撰歌人として、『古今和歌集』『後撰和歌集』に2首ずつ、計4首の和歌作品が採録されている。また、讃岐守時代に、大江朝綱の漢詩(「賦置酒如淮」)に感銘して、中興は自分の娘を娶らせたとされる。 『古今和歌集目録』による。 昌泰元年(898年) 12月8日:六位蔵人 昌泰3年(900年)
于 禁(う きん、? - 黄初2年(221年))は、中国後漢末期から三国時代の武将。字は文則(ぶんそく)。兗州泰山郡鉅平県(現在の山東省泰安市岱岳区)の人。子は于圭。『三国志』魏志「張楽于張徐伝」に伝がある。 黄巾の乱に際して同郷の鮑信が義兵を募った時に、それに参加した。