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いるが、現存する資料が極めて限定されるため、その使用年代に関しては諸説存在している。 冒頭で記載した使用年代は孟凡人の「五代宋初于闐王統考」(『中国辺疆史地研究』1992年第3期)によるものである。この他、950年-966年説、950年-963年説なども存在している。
同慶(どうけい)は、于闐の尉遅僧婆跋の治世で使用された元号。912年 - 966年。 プロジェクト 紀年法 李崇智の考察に従えば、同慶元年は後梁の乾化2年(912年)に相当する。 現在敦煌文書の中で確認できる最も後代の用例は同慶30年であるが、それ以降も使用が続けられたものと推察される。
ている。 しかし、蒲本立は元号使用期間を978年-982年頃と、哈密屯則は978年-982(若しくは986年頃)とする説も提出されており、定説が確立するに至っていない。 孟凡人「五代宋初于闐王統考」(『中国辺疆史地研究』1992年第3期) 蒲本立「鋼和泰蔵巻年份考」(『新疆文物』1988年第2期)
天から授かった寿命。
于」一字のみにしたという。 于定国 - 前漢の丞相。 于吉 - 後漢末の道士。 于禁 - 後漢末、三国時代の魏の武将。 于皇后(宣武順皇后)- 北魏の宣武帝の皇后。 于謹 - 北魏・西魏・北周の軍人。八柱国のひとり。 于志寧 - 唐の政治家。于謹の曾孫。 于謙 - 明の政治家。
鄭 天寿(てい てんじゅ)は、中国の小説で四大奇書の一つである『水滸伝』の登場人物。 梁山泊第七十四位の好漢。地異星の生まれ変わり。渾名は白面郎君(はくめんろうくん)で、すらりと背の高い色白の瀟洒な美青年であったことに由来する。燕青と並ぶ梁山泊でも屈指の色男であるが、容姿を武器に活躍する場
中川家には蔵書が多かったが、その上に更に古い法帖や墨籍の蒐集を続けた。しかし、国内の法帖は劣悪でみるに堪えなかったので高価な金額でも中国から舶載されたものを購入した。隣家の火災が延焼したときも何よりもまずその蔵書を守ったという。収集癖が高じすぎて晩年は貧窮した。
2014年5月 講談社文庫) 咸陽の闇(2011年8月、講談社ノベルス) 邯鄲の誓 始皇帝と戦った者たち(2012年11月、講談社) 死美女の誘惑 蓮飯店あやかし事件簿(2013年9月、講談社ノベルス) 死美女の誘惑(書き下ろし) 夢美女の呼び声 (『メフィスト 2012 VOL.1』 2012年4月、講談社