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(1)仏教の儀式。 主に, 葬儀・追善供養をいう。 法事。 法会。 法用。
⇒ 中有
明治17年3月10日(1884年) 57歳 葦名氏 伊豆・柳瀬實成寺35代 山城・本行院26代 42祖 日守 円興院 明治39年4月8日(1906年) 65歳 驥尾氏 43祖 日珠 智見院 大正8年10月1日(1919年) 76歳 坂本氏 出雲・妙傳寺30代 44祖 日海 妙高院 明治41年8月21日(1908年)
の奥田英朗は「センスがあるんでしょうね。技量としては一番だと思いました」と評し、角田光代は「ラストのセリフがいいと思います」と評した。2010年、『刀圭』で単行本デビューを果たす。2015年、『しのぶ梅 着物始末暦』が第8回京都水無月大賞の候補に選ばれる。主に時代小説を発表している。 しのぶ梅 着物始末暦(2012年11月
れ、独自に改良等を試み始めた。特に1925年(大正14年)より光学品の自作へと向かい、反射鏡の研磨を行うと共に、望遠鏡自体の設計製作を行うまでに至った。死去するまでの7年間でパラボラ鏡をおよそ300面、平面鏡を10面、対物レンズ40組を製作した。 「趣味の天體觀測」(中村要著 岩波書店 1926年)
薄暗く, 寂しいさま。
開眼法要(かいげんほうよう)は、仏像、仏画、仏壇、墓などの完成の際に営まれる法要のこと。開眼供養、入魂式、魂入れとも言う。 例外として浄土真宗では、「開眼法要」・「入魂式」は営まない(詳細は#御移徙を参照)。 仏像を造る際、大部分を完成させておいて最後に「点睛」すなわち「眼を描き込む」ことにより、人
若い頃は演劇青年で学徒動員の経験をもち、「霞完(かすみ かん)」のペンネームでバレエの台本を執筆しており、『いのち』は東京とベオグラードにおいて、『動と静』は東京とカイロにおいて、『蕩々たる一衣帯水』は東京と北京において、それぞれ上演された。著書に『中国の行方-残された社会主義大国』『日中外交の証言』、自伝的なエッセイ集として『ら