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(1)一つの宗教内における分派。 宗派。 宗旨。
張孟舒の子として生まれた。緱氏県の宗文邕が伊闕で反乱を計画し、張孟舒らを脅して従わせた。宗文邕が敗れると、張孟舒は逃亡し、宗之は魏軍に捕らえられて都の平城に連行され、腐刑を受けた。忠実さを評価されて、抜擢されて侍御中散となり、鞏県侯の爵位を受けた。右将軍・中常侍となり、儀曹尚書と庫部尚書を歴任し、中秘書を兼ね、爵位を
邪宗門(じゃしゅうもん)は、「邪な宗門」、つまり現代風に言えば「邪悪な宗教」といった意味の言葉・表現で、豊臣政権や江戸幕府が特定の宗教・宗派に対して用いた一種の政治用語。 「邪宗門」は、あくまで時の権力者が彼らから見て敵対していると感じられたり、都合が悪いとみなされたりした宗教にまとめてレッテルを貼
『愚宗門』(ぐしゅうもん、The Sect of the Idiot)は、アメリカの作家トマス・リゴッティ(英語版)による短編ホラー小説。 1988年にロバート・M・プライスのファンジン『Crypt of Cthulhu』56号に収録された。2014年にアンソロジー『ラヴクラフトの怪物たち』に収録
本門宗(ほんもんしゅう)は、日興門流(日蓮の弟子・日興の法脈を受け継ぐ本山末寺)が1876年(明治9年)に結成し、 1941年の日蓮宗、顕本法華宗との三派合同によって発展解消した、法華宗系の宗派。教義的には勝劣派に属した。 1876年(明治9年) 富士門流に所属する8本山とその末寺により、日蓮宗興門派として発足。
『法眼十規論』では「韶陽は則ち函蓋截流」といい、五祖法演は「紅旗閃燦」と言っているように、その宗風は厳しく機鋒が峭峻であり、矛先のように鋭い問答は非常に簡潔な語句を用いて行なわれ、弟子を育てる手段(接化)も著しく他と異なるものがあった。 「雲門三句」と言って、接化の手段を三句にまとめた。「函蓋乾坤」箱と蓋
宗門改(しゅうもんあらため)は、江戸時代の日本で江戸幕府によって行われた宗教政策および民衆統制政策。民衆の信仰する宗教を調査する制度である。禁教令の発布に伴いキリシタンの摘発を目的に整備された制度であったが、江戸中期以降は住民調査的な制度に変移していった。 宗門
山之井(やまのい)は、俳書。4巻。北村季吟撰。慶安元年(1648年)刊。 題簽には、四季、日々発句とある。 四季の季題を解釈し、当時の俳人、正章、長頭丸、正式、加友その他の発句を例句として載せる。 『増山の井』(ぞうやまのい)は俳書。北村季吟著。寛文3年(1663年)刊。『山之井』にもれた四季の