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この争論では斯波氏・朝倉氏ともに越前支配の正統性を主張して互いに譲らず、幕府としても討伐目標を前にしながらの内輪揉めは望まなかったため、斯波義寛に色良い答えが出ず、義寛は2月23日、失火を口実に陣を払った。 更に、足利義尚の側近衆である結城政胤・尚豊兄弟、大館尚氏、二階堂政行が、奉公衆からも反発を受け、遠征はますます膠着状態に陥った。
年号(1452.7.25-1455.7.25)。 宝徳の後, 康正の前。 後花園天皇の代。
自害した。持氏は永安寺に移され、幕府軍により幽閉された。 憲実は持氏の助命と持氏の嫡子義久の鎌倉公方就任を嘆願するが、義教は許さず更に憲実の反逆を疑って重ねて討伐を命じた。永享11年(1439年)2月10日、憲実はやむなく永安寺を攻め、持氏と叔父の稲村公方足利満貞らは自害し、義久は鎌倉報国寺において自害した。
養父三浦時高に追放されるという事件が発生している。 翌長享元年(1487年)、顕定と実兄の定昌(越後守護)は扇谷上杉家に通じた長尾房清の下野国足利庄勧農城(現在の栃木県足利市)を奪い、ここに両上杉家の戦いが勃発したのである。 長享2年(1488年)に入ると、顕定は実父の越後守護上杉房定の支援を受けて
明徳の乱(めいとくのらん)は、南北朝時代(室町時代)の元中8年/明徳2年12月(1392年1月)に山名氏清、山名満幸ら山名氏が室町幕府に対して起こした反乱である。内野合戦とも呼ばれる。 山名氏は新田氏の一族であったが、山名時氏の時に鎌倉幕府に対する足利尊氏の挙兵に従い、南北朝時代の争乱でも足利氏に味方して功があった
の上記2つからなる。 この2つの戦いを一括りにすることの是非については議論の余地があるものの、両者とも本願寺10世証如と、その後見人蓮淳(8世蓮如の6男。証如の外祖父であり大叔父でもある)による法主の権限強化を図った政策方針の末に生じた出来事である。なお、後者は日蓮宗における「天文法華の乱」と重複している。
ら斯波軍は9月12日に京都へ召還され、16日に関東へ出陣した。 この際、義教は持氏討伐のため明徳の乱以来となる錦の御旗と治罰綸旨発給を後花園天皇に要請したが、多武峰に対しても治罰綸旨を要請し、8月28日(1438年9月17日)に発給された。幕府軍は総攻撃を開始し、翌永享11年(1439年)3月に至
享徳地震の約1ヶ月後、享徳3年12月27日(ユリウス暦1455年1月15日)には享徳の乱が発生しており、地震災害が政治的混乱を引起した例が少なからず存在することから、この地震と内乱との関連性も指摘されている。 本地震について『大日本地震史料