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社中の1社として、住吉社に送るとある。 元弘3年(1333年)6月、当社の近くに赤松円心が陣地を設けた際に、戦勝祈願をしたと伝えられる。 明治6年郷社に列せられる。 伊佐具神社社号標石 - 並河誠所が式内社と比定した社号標石。正面に「伊佐具社」と刻まれている。尼崎市指定有形文化財に指定されている。
町村制の施行により、赤尾村・北布施村・田居村・山梨子村・飯浦村・西山村・大音村の区域をもって伊香具村(第1次)が発足。 1943年(昭和18年)6月1日 - 木之本町と合併し、改めて木之本町が発足。同日伊香具村(第1次)廃止。 1948年(昭和23年)5月10日 - 木之本町の一部(赤尾・北布施・田居
香具波志神社(かぐはしじんじゃ)は、大阪市淀川区加島にある神社。旧社格は村社。 倉稲魂神 保食神 天照皇大神 稚産靈神 埴山姫神 住吉大神 八幡大神 社名は孝徳天皇が当地に行幸され、「香ぐはし」と詠まれた句に依ると云われる。「加島神社旧記」によれば、天徳3年(959年)に倉稲魂神・保食神を祀ったとあ
(1)薫物(タキモノ)や匂い袋などに用いる沈香(ジンコウ)・丁字(チヨウジ)・白檀(ビヤクダン)・麝香(ジヤコウ)などの総称。
昔、丹波の郡比治の真奈井に天下った天女が、和奈佐の老夫婦に懇願されて比治の里にとどまり、万病に効くという酒を醸して、老夫婦は莫大な富を得ました。しかし、悪念を抱いた老夫婦はやがて天女に、 汝は吾が子ではないと追い出してしまいました。 天の原ふりさけみれば霞立ち 家路まどいて行方しらずも
宮司は代々、赤染氏、鶴賀氏が務める。 辛国息長大姫大目命 忍骨命 豊比売命 日本三代実録は、豊比売命を辛国息長大姫大目命と同一している。 社前には、「第一座辛国息長大姫大目命は神代に唐土の経営に渡らせ給比、崇神天皇の御代に帰座せられ、豊前国鷹羽郡鹿原郷の第一の岳に鎮まり給ひ、第二座忍骨命は、天津日大御神の御子にて、其の荒魂は第二の岳に現示せらる。
『石見八重葎』では祭神として御衣織(みぞおり)姫命の名があり「天豊足柄姫妹御衣織姫命」としている。島根県の郷土史家である大島幾太郎は『那賀郡史』で「抓之姫は紡績、機織の神様で、下府で溝織姫というのは御衣織姫の意で、抓之姫の御事らしく語られている」としている。
『風土記』では伊和大神は出雲から来たという。「伊和」の語源について『風土記』では神酒(みわ)から、或いは大己貴神が国作りを終えて「於和(おわ)」と呟いたためとする。 成務天皇14年または欽明天皇25年の創祀と伝わる。 『延喜式神名帳』には、「伊和坐大名持魂神社(いわにいますおおなもちみたまのかみやしろ)」(伊和