使徒の愛餐とは? - 日本語辞典 Mazii

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使徒の愛餐

『使徒の愛餐』（しとのあいさん、ドイツ語：Das Liebesmahl der Apostel）は、19世紀ドイツの作曲家リヒャルト・ワーグナーによる、小カンタータというべき作品である。男声合唱とオーケストラのために書かれた。副題に「聖書からの一情景」とあるように、新約聖書の『使徒言行録』の場面に基

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Các từ liên quan tới 使徒の愛餐

使徒

しと

(1)キリストの福音を伝えるために遣わされた者。一般的には，キリストに選ばれ特別の権能を授けられた一二人の弟子が十二使徒とも呼ばれるが，新約文書で使徒を一二人に限定したのはルカだけであり，後代の教父が十二使徒に絶大な権威を付与した。パウロは復活のキリストにより自らも使徒とされたと主張する。

ヨハネ (使徒)

使徒ヨハネ（しとヨハネ）は、新約聖書に登場するイエスの使徒の一人。洗礼者ヨハネと区別するために特に「使徒ヨハネ」と呼んだり、ゼベダイの子ヨハネ、福音記者ヨハネと呼ぶこともある。聖人の概念を持つ全ての教派で、聖人として崇敬されている。日本ハリストス正教会における呼称では教会スラヴ語から転写しイオアン

使徒XX

A-03 サキエル－XX A-14 ゼルエル－XX A-16 アルミサエル－XX（少年エース購入者対象、完全受注生産） A-17 タブリス－XX A-02 リリス≒XX CODE-BE A-15 アラエル－XX A-10 サハクィエル－XX A-04 シャムシエル－XX サキエル－XXnano

トマス (使徒)

際にイエスを見て感激し、「私の主、私の神」と言った。またイエスのわき腹の傷に自分の手を差し込んでその身体を確かめたとも。これを西ヨーロッパでは「疑い深いトマス」と呼ぶ。この故事は後世、仮現説に対し、イエスの身体性を示す箇所としてしばしば参照された。またトマスの言葉はイエスの神性を証するものとして解

使徒書

使徒書（しとしょ）は、日本のキリスト教において、大きく分けて2つ、厳密には3つの語義を持つ用語である。『新約聖書』のうち、『福音書』を除く書物の総称「1.」のうち、特に『書簡（使徒書簡）』を指す言葉『新約聖書』中の1つ『使徒言行録』の別名→「使徒言行録」を参照当記事では、語源を同じくする 1

愛の天使

『愛の天使』（あいのてんし）は、東海テレビ制作・フジテレビ系列で、1994年7月4日から9月30日に全69話が放送された昼ドラマである。ひとりの女性をめぐって、父親と息子が繰り広げる愛憎劇。予備校生・斉藤潤は、ある日絵を描いていた女性とぶつかった。その女性は

聖石の使徒

浄化能力が高く、心身を活性化し、洞察力を高める。水晶砂金水晶精神面の均衡を保つ効果がある。煙水晶紅水晶紫水晶黄水晶淡水真珠解毒、浄化作用がある。菫青石薬湯にした際の効果は不明だが、風の精霊が好む色であるため、彼らに頼みごとをする際のお礼として登場。血赤珊瑚炎による浄化と水による解毒、両方の作用をバランスよく持つ。